林嗣环是我国清代著名的文学家,其文章光怪骇俗,在国内外文坛堪称为奇人;其为官刚直严峻,在任期间多施惠政,望重海疆。林氏生卒和籍贯历来未有定论。《广东通志》称“顺治己丑(1649年)进士”,《福建通志》也称是“顺治六年(1649年)进士”,《泉州府志》则载“崇祯壬午(1642年)举人,顺治己丑进士”。
文物古迹的唯一性和不能再生性,决定了它的特殊价值。随着科技的不断进步,三维扫描建模的技术在文博方面的应用也更为多维和广泛。
在世界建筑史中,中国古代建筑特别是木结构建筑,以其独特的取材、巧妙的结构和别具风格的造型艺术占有重要地位,被誉为“凝固的诗,立体的画”。今天我们就来盘点一下中国木结构建筑之最,来欣赏一下这些历经千年风霜,依然盛放的美丽。
我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段,其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。经过长期的封建社会,中国古代建筑逐步形成了一种成熟的、独特的体系,不论在城市规划、建筑群、园林、民居等方面,还是在建筑空间处理、建筑艺术与材料结构的和谐统一、设计方法、施工技术等方面,都有卓越的创造与贡献。
在中国传统文化中,民居文化也许最能反映地理环境特征。复杂、巨大的气候差异深刻地影响分布其中的民居建筑。今天先让我们来了解一下典型民居以及其与当地的地理环境的联系吧!
中国自古就是礼仪之邦、文明之国,提倡忠孝节义、礼仪廉耻,主次分明,长幼有序。这种文化体现在建筑上,必有主次,有尊长,有主是主要的,陪衬者是次要的、附属的。
明清家具同中国古代其它艺术品一样,不仅具有深厚的中华民族文化艺术底蕴,而且具有典雅、实用的功能,令人回味无穷。那么明式家具和清式家具有什么特点和区别呢?跟小编一起来看看吧。
上海召稼楼古镇位于闵行区浦江镇,拥有五百年的人文历史,源于元初,横跨元明清三个朝代,保留众多明清古建筑如“礼耕堂”、“梅园”等。“召楼三宝”有召楼大曲、召楼羊肉、召楼拆蹄。召稼楼是上海最早垦荒种地的地区,召稼楼文化是上海农耕文化的起源。
上海五大古典园林分别是:嘉定秋霞圃、松江醉白池、上海豫园、嘉定古猗园和青浦曲水园。其各自特色分别如下:
上海古镇众多,历史文化底蕴丰厚,有明清时期的江南古镇,也有元朝时期的古镇。据不完全统计,上海有11个古镇之多,那分别是什么呢?
中国古人没有现代医学知识,他们没有消毒水,没有高大上的设备,没有防护服,甚至没有口罩。那么,古人是如何防疫的呢?
石库门始于十九世纪末,成熟于二十世纪初,是一种融汇了西方文化和中国传统民居特点的新型建筑,是具中国特色的居民住宅。
天圆地方的说法,是我国传统文化的基本内容之一,历来为文化雅界、民间风俗所尊奉。在我平时为客户布置风水的时候,也经常用到“天圆地方”这一概念的指导。那么天圆地方之说该如何理解呢?跟小编一起来看看吧。
仿古青砖拥有相当出色的透气性和吸水性。拥有一定的湿度,抗腐蚀性能出色。仿古青砖拥有较强的可塑性,可以打造出各种造型,非常精美。
中国古建筑不但具有实用性还兼具艺术审美,在众多古建筑构建中,不管是文人墨客还是工匠艺人,都对窗户寄予深深的感情。窗户承载着丰富的文化底蕴,犹如建筑的眼睛,通过它的深眸展示建筑的风韵,与建筑风格融为一体。