中原农耕文化博物馆藏有展品3500多件(套),设有18个室内展厅,分列千秋基业、农耕源流、农耕器具、农耕风貌、时令节气、收获储存、五谷粮菽、粮食加工、纺织衣饰、家居生活、炊事饮食、食品制作、传统习俗、休闲娱乐、乡村工匠、农副生产、地方特产、交通运输、水利灌溉、村镇民居、农耕嬗变、未来之光22个部分,室外设“传统文化园”图片展区。
二十四节气起源于黄河流域,为古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。远在春秋时代就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后不断地改进与完善,到秦汉年间二十四节气已完全确立,下面我们就一起来看一看二十四节气的由来及含义吧!
二十四节气源于黄河流域,以这一纬度带的温带季风气候特征为基础。是古人根据太阳在地球上照射的变化而总结出的规律,所以是标准的太阳历,也即是平时说的阳历。
寿山石文化和石雕艺术历经千年而日盛。寿山石独居福建省福州北部山区,其质地细腻柔美,纹理多姿,色泽万千,有“国色天资”之精妙,素有“天遣瑰宝”“石中之王”的美誉,是中国传统“四大印章石”之首。寿山石雕为中国民间雕刻艺术之一,技法丰富多样,精湛圆熟
寿山石雕是中国民间雕刻艺术之一,也是福州的工艺特色和价值传承,与脱胎漆器、软木画并称为"榕城三绝"。寿山石雕技法丰富多样,在发展过程中广纳众长,融合了中国画和各种民间传统工艺的雕刻技艺及艺术精华。那么寿山石雕的制作工艺流程是怎样的呢?…
寿山石雕技法丰富多样,精湛圆熟,又在发展过程中广纳博采,融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。寿山石雕追求既雕既琢的艺术效果,提倡返璞归真,故以“相石”为重要环节,讲究利用石形石色,巧施技艺,以达到“天工合一”的境界。
我国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料,以木构架为主要的结构方式。此结构方式,由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成,各个构件之间的结点以榫卯相吻合,构成富有弹性的框架,中国古代木构架主要有以下几种结构方式。
瓯绣为温州传统民间技艺,产于瓯江地区,它与中国四大名绣(湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣)齐名。始于唐代,是独具地域特色的东瓯文化的重要组成部分。2008年,瓯绣被列入第二批国家非物质文化遗产名录。
瓯绣,又称画帘、温绣,是浙江温州的地方传统艺术,产于瓯江地区;也是浙江“三雕一绣”特种工艺品之一,由中国传统刺绣发展而来。它与中国四大名绣(湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣)齐名。瓯绣是中国出口名绣之一,不仅被国家珍藏,还被作为国礼赠送,有“发绣外交”之说。
两程故里是宋代理学家程颢、程颐两兄弟著述、讲学的地方,被列为全国重点文物保护单位。虽然两程一生不得志,但其对儒学发展的巨大贡献,却是历史尘埃所难以掩盖的。
“二十四节气”是古代中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”。“二十四节气”的入遗,标志着中国古代农耕文化得到了国际认同和世界各国人民的认知,它不仅丰富了世界非物质文化遗产内容,而且使中国非物质文化大大融入了世界文化的范畴,也拓宽了非物质文化入遗的视野
中国古代年龄称谓,总角:指童年。语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”垂髫:指童年。
2018年10月1日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强文物保护利用改革的若干意见》(中办发〔2018〕54号)。根据省委、省政府领导批示精神及工作安排,河南省文物局承担《河南省加强文物保护利用改革实施方案》(以下简称《实施方案》)起草工作。现将有关问题说明如下:
7月7日上午,在2019中国·宝丰乡村振兴高端论坛暨“一带一路”宝丰文化旅游大会开幕式上,美丽乡村博鳌国际峰会组委会为宝丰县授予理事单位称号,宝丰县委书记、县长许红兵代表宝丰县接受奖牌。