12.3-12.12从滇越铁路到茶马古道,寻迹多彩云南

   2022-11-21 12489状态
展会日期 2022-12-03 至 2022-12-12
展出城市 红河哈尼族彝族自治州
展出地址 云南省红河哈尼族彝族自治州石屏县西山路4号
展馆名称 石屏古城
主办单位 艺旅文化
展会说明

  云南,一个让无数人向往的诗和远方。

  这片被大自然眷顾的大地上,珍藏着绝美风景:

  山川湖海,风花雪月;峡谷幽深,雨林温润;红土如赤霞,石林似高墙……各有其美,每走一处都是引人入胜的景致。

  这一方被时光浸润的天地间,承载着悠久历史:

  从5亿多年前的澄江动物化石群到170万年前的元谋人;从神秘的古滇王国到爨(cuàn)文化;从跨越唐宋两代的南诏大理国到近代赓续教育薪火的西南联大,等等。璀璨的文明,在岁月的长河里熠熠生辉。

  但行游多彩云南,远不止于赏景读史。


朝阳楼,建水县城老街与新城相互交错 图源/筱溪听泉


  众多民族的人们,在这里世代繁衍,建起一座座市镇,孕育了万种风情。今天,当我们穿行于云南的那些古城,比如建水古城、石屏古城,依然能感受到其建筑艺术和少数民族特色。

  因地处西南边陲,云南自古就是边贸兴盛之所。先民们领着骡马,在横断山脉的丛林草莽中踩踏出蜿蜒的茶马古道。在数百年的时间里,茶叶远征带来贸易繁荣,驿站、马店、市集也应运而生。

  而后,传奇的滇越铁路、滇缅公路,是南方的重要运输通道,也是开展对外贸易的大动脉、生命线。

  重走古道,追忆往昔,我们可以深刻体会到文明进程与自然的交融和博弈。

  8月,首期满团云南游学顺利结束,我们针对艺友们的建议,全面升级了新的行程路线,只为在这个冬日(12.3-12.12),与您重赴云南之约。

  10天时间,两位讲师!通过对话、交流、实地踏查、历史梳理、古道行走等多种方式,串联起云南的诸多文化符号,开启一场自然风光与文化魅力并存的,丰富的云南之旅。


  01、游学讲师

  筱溪听泉

  艺旅“古道中国”系列总顾问

  历史地理学者、人文山河深度探访者、《中国国家地理》特约撰稿人;深度访古20年,走访古迹5000余处,国保单位2500余处,曾25次穿越太行,11次翻越秦岭。

  蛮书

  知名云南文化行走人,80后老朽

  扎根云南,专注云南,观山观水,赏花赏月,对中国传统建筑、石窟寺、滇越铁路等有深入研究,行迹遍布云南,尤重乡土文化史迹的研究工作,为云南文化的“活地图”。


  02、行程亮点



  03、费用及报名事项

  时间:12月3日—12月12日

  集合地:云南·昆明

  解散地:云南·丽江

  价格:11880元/人


  04、行程剧透

  #石屏:文献名邦

  传说,石屏古城是建在一个浮在水面的大神龟壳上,凿穿龟壳,便是水层。据地质资料表明,古城确实建于岩石之上,城下水资源丰富。

  故而,城中人家大都开凿有井,而且井井相通,用井水制作的豆腐美味可口,石屏豆腐也因此美名远扬。

  ★石屏古城

  石屏古城历史悠久,文化底蕴深厚,是云南少有的几个被称为“文献名邦”的县区之一。

  古城建筑布局独特,东西、南北两条主街在州衙前交汇,弯曲的街巷纵横交错,将城区分割成若干块,看起来就像龟背上的裂纹。因而,石屏古城又被称为“龟背托起的古城”。

  古城内现保存完整的古宅、府第有192座,传统村落更是遍布全县,至今仍保存有大量风格古朴的民居,素有“滇南明清民居建筑博物馆”之称。

  ★石屏文庙建筑群

  石屏文庙建筑群,主要由石屏文庙、石屏县衙、李恒升私宅及玉屏书院组成,是古城的核心建筑群,2013年5月被公布为第七批国保单位。

  石屏文庙,始建于元至正年间(1325~1368年),历经修葺扩建,现存棂星门、泮池、大成殿、先师殿、崇圣殿、尊经阁等建筑。

  玉屏书院,始建于清咸丰元年(1851年),由大门、牌坊、讲堂、斋舍和藏书楼等组成木结构三进四合院建筑。

  这处“国保”,陪伴着一代又一代石屏人,老人在这里下棋,孩子们在这里成长,充满了人间烟火气。

  ★石屏火车站

  石屏火车站是中国第一条民营铁路——个碧石铁路的重要车站之一,现保存较为完好,红瓦、黄墙、绿窗的法式风情小洋楼别致典雅。站台前,饱经岁月沧桑的米轨铁路沿东西方向延伸。


图源/艺旅文化


  2020年国庆,“状元号”小火车从石屏站出发,沉寂许久的站台渐渐开始热闹了起来。

  当我们乘坐一袭“红装”的小火车在山间奔驰,眺望窗外,淳朴的古城、秀丽的异龙湖,各色美景尽收眼底。

  #建水:“活着”的古城

  建水的“古”和其他古城不太一样。被称为古城的地方不少,那些地方有古时的建筑或痕迹,如城楼、庙宇、小桥等,像是在橱窗中展示的“古”。建水的“古”,是留存并延续在生活中的,在这里,传统的生活方式没有丢失。

  “建水古城更像是一个活着的标本,而不是一个博物馆。”在相对完整的古城内部,斑驳沧桑的明清民居星罗棋布,数十座元明清三代的寺庙道观和官府衙署错落有致,上百口古井依然在发挥功用。

  ★朝阳楼

  唐南诏于建水筑惠历城,直到明清为临安府城。创建于明初的西、北、南三面城楼由于战火和其他原因又多次损毁重建,唯有东门朝阳楼,在历经多次战乱和地震依然屹立不倒。

  由于高度比例比承天门(天安门)要大,加上地势的原因,很多人觉得朝阳门比承天门看起来还要雄壮得多,上有牌匾书“雄镇东南”。

  ★建水文庙

  建水城的中心是建水文庙,其规模与占地面积位居全国第二,仅次于曲阜的孔庙。700多年来,建水文庙先后50余次增修扩建,至今为云南文脉翘首。

  文庙内部31个建筑得到较为完好的保存,建筑细节也精美绝伦,是古代建筑艺术的宝库。

  ★指林寺

  “临安首寺”指林寺始创于宋末,据明景泰元年(1450年)《重修指林禅寺碑记》载:“寺始于宋,成于元,而兴于今。”因此,建水有“先有指林寺,后有临安城”之说。

  现存古建筑为一殿一坊,大殿始建至今已有700余年,为滇南最古老的木构架建筑。殿内金柱上部板壁上,绘有白描壁画3幅,为《供养礼佛图》《孔雀明王法会图》等,成画于明永乐年间(1403-1424年)。


图源/艺旅文化


  ★大板井

  溥博泉,俗称“大板井”,建于明洪武初年,有着“滇南第一井”的美誉。

  井栏由六块石板镶嵌而成,井口直径2.7米,井水“水味之美,冠甲全滇”,甘甜润口,用来泡茶更是回味无穷。

  ★团山民居

  团山民居在建水古城以西13公里的地方,历史上是彝族的居住地,彝语称“突舍尔”,意为“藏金埋银之地”。

  最难得的是,这里依然完整地保存着传统建筑16座,寨门4座,寺庙3座,宗祠1座,完美地代表了滇南民居建筑的典型特征。

  ★双龙桥

  在建水古城往西约5公里方向,坐落着一座十七孔桥,这就是被著名桥梁专家茅以升先生称为“十大古桥”之一的建水双龙桥。

  放下专业的视角,这也许就是中国最美的石桥。傍晚的光线将桥身映衬得通体金黄,倒映于一汪碧水中的景致无比美妙。这是一处需要留足足够时间欣赏的美好。

  ★乡会桥和乡会桥车站

  乡会桥为三孔石拱桥,建造于清嘉庆十九年(1814年),桥面由名为“文星阁”的主楼阁和次楼阁完全覆盖,为建水地区唯一的风雨廊桥。

  乡会桥火车站,是建水、石屏间重要的火车停靠车站之一。火车站主体建筑站房(售票候车楼),结合中、法不同建筑样式特点而设计,是中西建筑文化协调融合的缩影。

  #碧色寨:滇越铁路上的明珠

  个碧石铁路1913年规划,1918年11月通车,是中国历史上第一条民营寸轨铁路。冯小刚的电影《芳华》将这个小众的车站带进大众的视野。原本牛羊通行的铁路上,迎来了怀旧的“红小兵”,以及想来此遇见“芳华”的年轻人。


双龙桥航拍 图源/筱溪听泉


  ★碧色寨

  碧色寨原为滇越铁路沿线第一大站,个碧石铁路的终端站,也是《芳华》的拍摄取景地。

  从1910起的30多年时间,这里是滇越铁路上的重镇,每天有四十余对列车在此经停,法、英、美、德、日本和希腊人纷至沓来,其开放和繁华程度,在滇南一带首屈一指,昆明人、越南人艳羡地将其称作“小巴黎”。

  这里的米轨小火车是滇越铁路上唯一还在运营的客运火车。囿于地理和历史的原因,滇越铁路的每个组成部分——路面、桥梁、隧道曲线半径、最大坡度都经过了精心设计,以适应情况复杂的云南山地。

  当时西方有资深的记者称之为最危险、最可怕的铁路。是“除巴拿马运河、苏伊士运河外,世界上的第三大工程”。

  米轨铁路,比1435的标准轨窄了三分之一,最高时速60km/h。行驶在缓慢的米轨铁路上,像是回到了一百年前。坐在车厢里的感觉是那速度快了几倍甚至几十倍的高铁飞机都没给我们带来过这种想大声尖叫的冲动。

  #大理:探秘西南古国

  凡治西南史者无不为南诏、大理所吸引:从唐开始我们便对这个地处西南边陲的独立王国充满关注,韦琯著《云南事状》一卷,韦齐修《云南记行》二卷,徐云虔《南诏录》和樊绰《蛮书》十卷……

  大理,是南诏国及大理古国历史的坐标。波涛轻涌的洱海,隐藏着历史的刀光剑影;雄奇巍峨的苍山,又造就了怎样的宏图大业?

  ★太和城遗址、南诏德化碑

  南诏太和城遗址距大理古城南7.5公里,它是南诏前期的都城,山顶有金刚城,建有鹤顶寺,南、北城墙相距约500米。

  遗址内现存有南诏德化碑。南诏德化碑立于唐大历元年(公元766年),碑高3.97米,宽2.46米,是南诏王阁罗凤被迫叛唐投吐蕃以后,为说明“阻绝皇化之由,受制西戎之意”不得已叛唐而立。

  全文文采斐然,书法挺劲秀逸,为研究南诏历史、经济政治、军事、文化风俗、民族关系提供了极其重要的资料,被誉为“云南第一碑”。

  历经一千三百年风雨剥蚀,特别是解放前当地迷信碑石包治百病(有文字者疗效更佳),正文近三千七百字现存者不及二百字,幸得明清时期李元阳、王昶、阮福等学者辑录,今天还能看到这篇词藻华丽的文字。

  ★大理州博物馆

  南诏与大理时期留存至今的文物,基本分布于云南省博物馆、昆明市博物馆、大理州博物馆等,其中大理州博物馆是滇西最大的文物收藏、展览和科研机构。

  博物馆主要分为青铜文化、陶瓷艺术、佛教文化、大理石艺术、大理历史人物等陈列,向我们展示着南诏文化、大理文化和白族文化。

  ★南诏铁柱

  南诏铁柱可能是南诏国时期唯一遗存的祭祀器。柱身分5节浇铸,柱身题记:“维建极十三年岁次壬辰四月庚子朔十四日癸丑建立”22个金字,外刻单凸线边框,非常清晰。

  建极是南诏第十一世王世隆的年号,建极十三年即唐咸通十三年(872年)。南诏铁柱曾历经数次大地震而不倒,关于铁柱的功用还有诸多疑问,但多数学者认为这是原始崇拜的祭祀遗存。至今,当地的彝族村民每年正月十五都要来祭祀。

  ★崇圣寺三塔

  崇圣寺建于南诏时期,东对洱海,西靠苍山,历史上有9位大理皇帝在此出家。清咸丰年间崇圣寺烧毁,只有三塔完好地保留下来。

  主塔名千寻塔,高69.1米,建于南诏国时期,南北两座小塔高42.2米,建于大理国时期,塔檐模拟木构建筑样式,塔身浮雕层层各异,三塔集崇扬佛教、镇灾降邪和云游观赏三种功用于一身,具有极高的历史、文化、建筑价值。

  ★元世祖平云南碑

  公元1254年,元世祖平云南,这是南诏、大理独立王国历史的结束,也是云南至此完成划归中原王朝历史进程的开始。

  元朝文臣程钜夫(程文海)奉元成宗敕撰写《元世祖平云南碑》,歌颂了元世祖忽必烈的赫赫功勋,也为研究元朝对大理地区的统治留下了重要史料。碑文以正楷大字书写,劲瘦工严,有欧、柳遗风。

  #茶马古道:世界屋脊上的文明见证

  在横断山脉的高山峡谷,在滇、川、藏大三角地带的丛林草莽之中,绵延盘旋着一条神秘的古道,这是世界上地势最险峻的文明传播古道之一的“茶马古道“。

  茶马古道起源于古代的茶马互市。唐宋以来,我国西部与北部地区从事畜牧业经济的少数民族,会用马匹等牲畜及畜产品与内地换取茶叶、布帛、铁器等生产、生活必需品。那些比较集中的大规模集市贸易活动场所就是茶马互市。

  先民踩踏或赶着牲畜行走而在环境恶劣且人烟稀少地区开辟出来的一条道路,这是让后人惊诧、疑惑到肃然起敬的交通命脉。

  ★祥云县云南驿茶马古道

  云南驿古镇是古茶马古道上最大的驿站,也是最早叫云南的地方,是云南地名的由来。公元前109年,这里便是古道的咽喉要地,因此县城设于此地,称为“云南”。

  还记得《无问西东》里的飞机场吗?没错,也在这里。抗战时期因滇缅公路受阻而开辟的驼峰航线,云南驿是当时最重要的补给站。二战时期的美军把这里亲切的称为“小纽约”,至今我们还能看到来云南驿寻根的飞虎队后裔。

  ★沙溪古镇

  在大理和丽江之间,还有一个被部分人遗忘的古镇——沙溪,它曾经是茶马古道上的重镇。2001年沙溪寺登街被世界纪念性建筑基金会(WMF)入选101个世界濒危建筑遗产名录,与意大利庞培古城、埃及国王谷、美国圣托马斯教堂齐名。

  作为茶马古道上惟一幸存的集市,她有完整无缺的戏院、旅馆、寺庙、寨门,使这个连接西藏和南亚的集市相当完备,还有至今仍在沿袭的鲜活的阿吒力佛教文化、儒家文化和白族民间乡土文化。

  今天的沙溪古镇,巷陌清净,古风萦绕。整个古镇的面积并不大,最长的对角线也仅仅只有1.3公里左右,严格意义上的景点不过三五处,但沙溪是一个真正值得“慢慢走”的地方,寻一杯古镇咖啡,或去拜访一下云南第一家先锋书店:沙溪古镇先锋书店。

  ★兴教寺

  兴教寺,始建于明朝永乐十三年,是我国保存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院,以其融合了中原与地方民族特色的明代壁画闻名于世。

  兴教寺的建筑既保留了宋、元时期的古建筑大殿式样遗风,又深受白族建筑风格和藏密寺院建筑范式的影响,梁柱衔接手法精巧复杂,做工大气上乘。


崇圣寺三塔 图源/筱溪听泉


  #石钟山石窟:南方的敦煌

  大理国时期留存至今的文物,有相当多数与佛教有关:张胜温画《梵像卷》,大理弘圣寺塔、大姚普照寺塔(白塔)、宜良法明寺塔、洱源真济寺塔,昆明地藏寺经幢,剑川石钟山石窟(石钟寺)、禄劝毗沙门天大黑天两尊像等,似乎也印证着明朝以后的“妙香佛国”传说。

  ★石钟山石窟

  首批国保。石钟山石窟包括石钟寺、狮子关、沙登箐三大石窟群,皆依山开凿,被学术界称为“南方的敦煌”,也被金庸先生称为“南天瑰宝”,是云南最早的石窟,也是一部雕刻在“石头上的南诏大理国历史”。

  石钟山石窟既有表现佛教题材的释迦牟尼佛、弥勒佛、观音、维摩诘经变等,也有表现世俗题材的细奴逻、阁罗凤、异牟寻三代南诏国王、南诏宫廷场面、波斯人和印度人形象等(现存争议),集滇密经典、本主崇拜、汉地经典于一体,蕴藏了深厚的白族古代文化内涵。

  石钟寺石窟的南诏王造像和狮子关石窟南诏王全家造像,又是研究南诏史的重要的实物资料。

  #玉龙雪山:纳西人的神山

  千万年的板块碰撞,造就了现在的云南,极为复杂的地理地貌也碰撞出秀丽拔群的山水风光,我们称之为“彩云之南”。

  此程我们还将造访玉龙雪山,踏足原始云杉林深处的高山草甸,在那里可以躺在草坪上仰望雪山,最后在山脚下一处冰蓝色的湖泊前完成此次行程的终章。

  ★云杉坪(含上下山索道)

  云杉坪是一块隐藏在原始云杉林中的巨大草坪。这里被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处,雄伟的玉龙雪山近在咫尺,千年冰川清晰可见。

  在云杉坪,你可以躺在草坪之上,抬头便是雄壮的玉龙雪山。周围的原始云杉林紧紧包裹着的翠绿草坪,这里如此幽静,如此美妙。

  ★蓝月谷

  蓝月谷位于玉龙雪山东麓甘海子以北、云杉坪南侧的山谷之中。

  源自雪山冰雪消融之后,顺着峭壁流淌而下,最终在蓝月谷上游深谷之中形成了清澈见底、甘冽无比的河流。在晴天时,水的颜色是蓝色的,而且山谷呈月牙形,远看就像一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下,这也是蓝月谷名字的由来。



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