关于追星的那些事,古人竟如此疯狂!

    发布日期:2018-10-19 13:11:03  来源:古建中国  作者:古建中国
核心提示:当今明星拥有一大批“粉丝”,他们的一言一行、一举一动一不小心就可能成为成千上万人的讨论焦点和模仿典范,这已成为现在社会上的一大风气。不过,这种风气可不是当代的现象,实乃古已有之。

  近日,当红小花结婚官宣后,成为了一大热点,粉丝的表现也是频频上热搜。有热烈祝福的,有含泪祝福的,也有脱粉的,好不热闹....


  当今明星拥有一大批“粉丝”,他们的一言一行、一举一动一不小心就可能成为成千上万人的讨论焦点和模仿典范,这已成为现在社会上的一大风气。


古代文人 追星


  不过,这种风气可不是当代的现象,实乃古已有之。在古代,不少名人也拥有“粉丝”,而且狂热程度不亚于现代人。


  古代追星并不只是追逐歌者和帅哥,古代最大的明星群体,就是文人墨客。今天我们一起来看看古代名人与粉丝的故事。


杜甫


  杜甫一生都是李白的头号大迷弟,他给李白写过的诗,可考证的就有15首。


  诸如《赠李白》《春日忆李白》《冬日有怀李白》《天末怀李白》《寄李十二白二十韵》等等。


  从诗的名字就可以看出来,杜甫的一生,就是吃饭睡觉写李白......


杜甫

杜甫


  但李白身边却有无数好朋友,比如孟浩然、贺知章、汪伦等等,给杜甫写的诗只有一首。


  杜甫用尽一生在粉李白,但杜甫自己的粉丝团也很强大,张籍就是其中的佼佼者。


  张籍是唐朝著名诗人,代表作有《秋思》《节妇吟》。据冯贽《云仙杂记》记载:“张籍取杜甫诗一帙,焚取灰烬,副以膏蜜频饮之,曰:‘令吾肝肠从此改易。’”


  他将杜甫的诗集焚烧成灰烬,加入膏蜜,每顿必饮,朋友问他为啥要吃,张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”



  这则故事充分凸显了作为“粉丝”的张籍对诗圣杜甫的崇拜。


  张籍后来成为中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者,其诗多反映社会现实,同情人民疾苦,可谓杜甫诗歌的嗣响。


  但后来张籍取得的成就,也绝不是靠吃啥补啥得来的,而是经过艰苦努力获得的。


李白


  李白有一个“铁杆级”粉丝,此人叫魏万,家住河南的王屋山。


  为了一睹偶像风采,魏万从王屋山出发,一路追到浙江天台山,可惜每次都是他刚到,就被告知李白已经走了。


  魏万跋涉三千里,历经半年,终于在江苏扬州见到了李白。


  他泪流满面,跪倒在地,双手捧上自己花了一年时间写成的《金陵酬李翰林谪仙子》。


  李白深受感动,投桃报李,一气呵成写下《送王屋山人魏万还王屋并序》,回赠魏万,鼓励这位年轻人。


  在交通条件不发达的唐朝,跋涉千里,是何等的艰难,可见他对李白爱得多深。


李白

李白


  李白的粉丝,还有一个粉丝叫汪伦,也是他的好朋友。


  李白当时很出名,因为当时写的诗,脍炙人口,许多人都知道李白有“酒仙”的称号,汪伦又对他十分仰慕。


  汪伦曾经在安徽黄山地区做过县太爷。也就是咱们口中说的县令,等到后来到岁数了,该退休了,就搬到了桃花潭居住。


  唐朝天宝年间,汪伦听说李白在自己的叔父李冰阳家里做客,于是赶快写信,邀请李白到自己家中游玩。汪伦写道,此处有十里桃花,此处有酒店万家。


  李白是一个爱饮酒的诗人,一定要去见识一番。可是到了之后,却发现,此处并非信中所言,不仅没有十里桃花,连酒楼也只有一家。


李白汪伦


  汪伦盛情款待,并向李白解释道:我所言非虚,桃花潭,为十里之外的潭水名字,还有万家酒楼,酒楼是有一家,不过开酒楼的店主,名字姓万。


  估计那会李白喝得微醺了,听到这样的话,也没有觉得恼怒,反而一笑,被汪伦的盛情所感动。


  李白走时,汪伦还送上了八匹骏马,绫罗绸缎十匹,一桌饯行酒,就这样,李白深深地被汪伦的情谊感动,做出了这么一首诗《赠汪伦》。


白居易


  唐代诗人白居易也拥有狂热的“粉丝”。


  葛清本是荆州市井人物,因对白居易诗歌无限热爱,便在自己身上以图文并茂的形式遍纹白居易诗歌。


  一共纹了三十多首,以致体无完肤,因此被称为白居易“行诗图”。这些恐怕也是前无古人,后无来者了,绝对是爱到了骨子里。



  偶像也有偶像,当时白居易的诗歌虽然受到大家的喜爱,但他自己并不认为自己是“天下第一”。说起来,他是李商隐的“粉丝”。


  《唐才子传》记载,白居易晚年退休在家,很喜欢李商隐的诗文,他常说:“我死之后,来世能做李商隐的儿子就知足了!”


  白居易仙逝后没几年,李商隐果然得了一个儿子,他也不客气,干脆给这个儿子取名叫“白老”。


苏轼


  若说白居易是唐人心目中的文学偶像,那么苏东坡无疑是宋朝的著名品牌。


  苏轼作为天才文人,且善绘画和书法,自然不乏“粉丝”。


  章元弼本来有幸抱得美人归,但因为嗜读苏轼《眉山集》而废寝,漂亮的妻子便离他而去。有道是“书中自有颜如玉”,章元弼却因读书而导致了婚姻破裂。


  虽然婚姻破裂,但是章元弼并不介怀,作为苏轼的“粉丝”,对苏轼的崇拜成为了他的精神支柱。


苏轼


  苏轼是韩愈的头号粉,他曾夸赞韩愈:“文起八代之衰,道济天下之溺。”非但如此,他还经常拿韩愈来激励自己。


  早在唐宋时期,文艺圈就开始流行玩星座了。星座大师苏轼曾说:“韩愈是摩羯座的,我也是摩羯座,怪不得我俩都过得那么苦逼。”


  之后每当苏轼遇到烦心事,他都会拿韩愈来安慰自己,这就是偶像的力量呀。


司马相如


  司马相如是汉代著名文学家,与扬雄、班固、张衡并称“汉赋四大家”。代表作有《子虚赋》《上林赋》《乌有赋》等等。


  他的作品词藻富丽,结构宏大,后人称之为赋圣和“辞宗”。


  既然是才子,追星的手段也和别人不一样,司马相如本名司马长卿。因为崇拜战国时期的政治家、外交家蔺相如,他选择直接改名字,改为司马相如。



徐渭


  徐渭,号青藤居士,是明代嘉靖、万历年间的大才子,诗文书画,纵横一时。


  清代画家童钰也说:“尚有一灯传郑燮,甘心走狗列门墙。”似乎坐实了郑板桥作为“粉丝”对徐渭的无限崇拜。


  郑燮,号板桥,袁枚在《随园诗话》中说:“郑板桥爱徐青藤诗,尝刻一印云:‘徐青藤门下走狗郑燮。’”


  在古代的文艺圈,流行一句特定的追星句式:“愿为xx门下走狗。”


徐渭

徐渭


  后来齐白石也有过相似的表达:“青藤八大远凡胎,缶老衰年别有才。我愿九泉为走狗,三家门下转轮来。”这里的“青藤”指的是徐渭。


  齐白石在诗中表达了来生甘愿作此三家门下走狗,不难想见他对前代画家的崇拜之情。


  这些古人追星的故事,这些“粉丝”的狂热行为,从表面上看崇拜的是追慕的对象,其实体现出的是对文学与艺术的忠实情怀。


古代文人


  古人和我们一样,有喜欢之事,有崇拜之人,当遇到自己仰慕的对象,也会化身粉丝,表达自己的喜爱之情。


  其实,追星也未尝不是一件好事,有了偶像,就有了一个追逐的目标,就有了一个前进的方向,一个前进的动力。


  追星并无对错,但需节制,要理智。在追星的过程中,不断提升自己,使自己更加接近偶像的高度,才是我们更应该学习的东西。


 

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