浅谈三清观的历史由来

我要发布     发布日期:2020-08-18 10:38:36  来源:古建家园  作者:云熙
核心提示:三清观,位于辽宁省大连市普兰店区城子坦街道昌盛街7号。为明代万历年间公元15世纪初所建,距今已有五百多年的历史。三清观建筑群由正门一洞天连接观音阁、药王殿和文昌殿、三清殿和财神殿、娘娘殿和玉皇殿组成,是一座南北长约66米,东西宽约24米的三进院落总占地面积约1600平方米。观音阁为歇山式建筑,其余为硬山式。

  三清观,位于辽宁省大连市普兰店区城子坦街道昌盛街7号。为明代万历年间公元15世纪初所建,距今已有四百多年的历史。三清观建筑群由正门一洞天连接观音阁、药王殿和文昌殿、三清殿和财神殿、娘娘殿和玉皇殿组成,是一座南北长约66米,东西宽约24米的三进院落,总占地面积约1600平方米。观音阁为歇山式建筑,其余为硬山式。


  相传明朝万历年间,归服堡(城子坦原名)境内妖怪横行,海上孽蛟作怪,兴风作浪,危害渔民。当地百姓民不聊生,当地官员上报朝廷,朝廷派五十一代天师张显祖,正一嗣光扬祖范冲和清素大真人,前往归服堡降妖,孽蛟得知天师亲自前来,恐性命不保,仓皇逃窜,在逃亡中偶遇海神娘娘,孽蛟求生心切,跪地求饶,请求海神娘娘救自己一命,发誓以后再也不危害百姓,愿跟随海神娘娘,护海除妖,造福百姓,海神娘娘心生哀悯说道,我暂且可以饶你不死,但此事不能由我做主,你必须随我去见天师,若天师饶你,你便可随我去护海除妖,孽蛟叩谢之后,随海神娘娘重返归服堡,天师来到归服堡,发现孽蛟已经逃跑,正欲施雷法,遣雷部天兵,击杀孽蛟,海神娘娘已然带着孽蛟来到天师面前,孽蛟跪地俯首,百般叩拜,请求天师饶他不死,海神娘娘与天师相互略施一礼,还未等天师说话,海神娘娘已经为孽蛟求情了,希望天师放过孽蛟给孽蛟一个洗心革面悔过自新的机会,天师与海神娘娘商议之后,决定放过孽蛟,但是要让孽蛟留在归服堡,护佑当地百姓,造福一方,但又担心孽蛟魔性难以自控,遂让当地官员,在归服堡建一座道观,供奉三清道祖,道士每天诵经,降服孽蛟的魔性,自此以后归服堡一片清和之气,百姓安居乐业,明末清初,归服堡城因水陆交通便利,各地商人蜂拥而至,遂成为当时的文化经济中心。


三清观正门


  三清观。1998年该观被列为普兰店市文物保护单位。其规模程度为大连地区之首。供奉神仙之多乃辽宁之最全,每年都有全国各地的信士,为自己及家人祈求学业事业,健康财运。解厄延年,消灾赐福,更有很多单身男女,不远千里来到三清观,祈求姻缘,夫妻和合,斩桃花,催桃花,合婚等。


  三清观主要建筑坐北朝南,形成三路建筑格局。中路是道观的主体建筑三清殿供奉三清道祖,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、及青龙、白虎、朱雀、玄武。第一路左侧是文昌殿,供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等;右侧是药王殿,供奉药王孙思邈,李时珍,华佗,以及龙王;正门是观音殿。三清殿左侧是财神殿,武财神关羽、赵公明,文财神比干,及招财纳宝天尊;最后面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝,及雷部诸神,右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘,泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及六合娘娘。该观共有神像120多尊,包括有佛、儒、道三教诸神位,保持原有风格,古香古色,塑工精细,造型奇特,活灵活现及壁画雕刻等十分精湛。三清观是一座不可多得的,祈福朝拜圣地。


三清道祖元始天尊


  三清观还有一道神圣的风景,最后一层大殿,娘娘殿与玉皇殿只有一墙之隔,娘娘殿地面四季湿润,而玉皇殿却地面干爽,中层殿,财神殿地面湿润,第一层大殿,文昌殿地面湿润,根据当地一些老者回忆,说当年破四旧的时候,有一天晚上,三清观这几个大殿的神像被扔进不远处的河里,结果第二天早上所有的神像都自己回来了,从此以后无论天气多么干旱,这几个大殿的地面都常年湿润,抱着神秘的心理,我找到三清观的监院,郭高燚道长,向他询问这一神秘状况,郭高燚道长说:中国古人认为女人属水,娘娘殿都是女神,所以常年湿润,按道教的阴阳风水理论来说,以水为财,所以财神殿常年湿润,水又为智慧的象征,而文昌帝君是管人学习,考试,求职,功名俸禄的神仙,所以文昌殿一样常年湿润。


三清观娘娘殿


  城子坦三清观占地1130平方米,建筑面积为600平方米,庙宇为20间观内还有千年古石匾,题有“归复堡”(城子坦原名)字样,归服堡名称源于唐朝。唐朝之前,大连地区为高丽占领。唐朝时期,曾发兵征战到这里,从而使高丽得以归附,因而取名归服堡。有人考证,这才是归服堡名称的真实由来。唐朝征战高丽,曾发动三次战争。第一次战争644年-645年,第二次战争660年-662年,第三次战争666年-668年。根据战争结局分析,归服堡名称如果源于唐朝,应在第三次战争时期,即666年-668年间得名。千年古石匾是唐代该地区归服中国的历史见证。


三清观归服堡古石匾


  庙内有一株与三清观同时代的,距今已有400年历史的古椿树,该树已枯萎多年。但1994年该庙重修,恢复宗教活动场所以来,可谓枯木逢春,树叶又奇迹般的茂盛起来,令人称奇。该庙香火始终较旺盛。在农历四月二十八庙会期间,可谓商贾云集,香客川流不息,呈现出一派繁华景象。

 
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