浅谈林嗣环的为官和学识

我要发布     发布日期:2020-10-22 15:45:05  来源:泉州历史文化中心  作者:陈鹏鹏
核心提示:林嗣环是我国清代著名的文学家,其文章光怪骇俗,在国内外文坛堪称为奇人;其为官刚直严峻,在任期间多施惠政,望重海疆。林氏生卒和籍贯历来未有定论。《广东通志》称“顺治己丑(1649年)进士”,《福建通志》也称是“顺治六年(1649年)进士”,《泉州府志》则载“崇祯壬午(1642年)举人,顺治己丑进士”。

  林嗣环是我国清代著名的文学家,其文章光怪骇俗,在国内外文坛堪称为奇人;其为官刚直严峻,在任期间多施惠政,望重海疆。


  林氏生卒和籍贯历来未有定论。《广东通志》称“顺治己丑(1649年)进士”,《福建通志》也称是“顺治六年(1649年)进士”,《泉州府志》则载“崇祯壬午(1642年)举人,顺治己丑进士”。新编《泉州市志》载“林嗣环(1607-?),享年约60左右。”而《中国文学家大辞典》所说“约清世祖顺治末(1661年)前后在世”应有误。


  关于他的籍贯,史籍记载也不一。《广东通志》(康熙)卷十四称:福建莆田人;《福建通志》称:晋江人,《琼州府志》称:晋江人;《广东通志》卷二百五十六称:晋江人;《泉州府志》卷四十五称:由安溪徙晋江,遂为晋江人。其实在明季,安溪赤岭林氏家族在泉州后城置有业产,建馆兴学,何乔远入馆主教,嗣环也到何先生门下求学,故有晋江说。而莆田说究其缘由,或许与“九牧传芳”有关。闽南晋安世系是林氏最繁盛最著名的一支,其派生的支脉最大的有两支:一为侯官(今福州)世系,开基祖为林禄的儿子林景、林暹;一为莆田世系,唐时任太子詹事的林禄十六世孙林披,生九子,俱官刺史,世称“唐九牧”。因九牧林二房、八房后裔均有衍播安溪等地者,所以有人据以误为莆田人。


  1998年6月,安溪县博物馆黄炯然先生在虎邱镇金榜村牛眠山麓发现一封土堆墓,墓碑高一米,辉绿岩质,阴刻楷书“先达进士兵学道铁崖林公、淑人王氏墓”等字样,“铁崖”为林嗣环的号。该墓葬的发现,为确认林嗣环的祖籍地为安溪赤岭人提供了有重要价值的实物证据,众说纷纭的林嗣环为何方人士终可落定。


  林嗣环任官时间短,且未得过高官厚禄,但颇有政绩。清顺治六年(1649年)中进士,时藩王尚可喜、耿仲明南征广东,嗣环随军入广州,后任广东提刑按察司副使,分巡雷琼道,兼理学政,驻琼州。当时尚、耿二藩王粮饷短缺,嗣环建议实行屯田制,拂逆二藩王意,藩王便唆使军帅弹劾他,嗣环因而被逮讯问,于顺治十七年(1660年)落职,遂携家眷流寓杭州西湖。算来其任官始末仅十二年,任官品级也只有四品,但他以躬直惠政和学识渊博,事迹载入古今多种志书。


  在任广东琼州兵学道副使时,他“行高洁,一介不取,疾恶若仇,弹压豪强,一时豺狼屏迹。”(《广东通志》卷十四)当时,琼州有一恶霸罗成基,长期欺压盘剥百姓。嗣环到任后坚决予以打击,并将罗成基掠夺的不义之财全部没收,归入国库,将老百姓多年来被征收的苛捐杂税,悉数清退还民。他明察当地一百多种人头捐派的项目,严令禁止,大大免除了百姓苦痛。特别恶禁“宰割刊杀”子民,提倡以法理教化百姓。在任期间,他多施德政,体恤百姓,清正廉明,为官一任,造福一方。禁锢婢,禁投充,禁株连,禁民借营兵钱,当地百姓赞不绝口。嗣环去世后,琼州百姓在包公祠为他设立牌位,四季致祭,以纪念他的政绩。百姓奉他如包青天再世,真是难能可贵。


  林嗣环为官刚正不阿,性格耿直,不畏权贵,颇具风崚硬骨。当时有马伽沙国商船来珠崖地区贸易,驻军主帅见财眼开,想谋夺其财货,便欲借故捕杀船主。嗣环义正辞严地晓之以理,示之以责;我虽是一介书生,恩蒙朝廷重用超擢为副使,执节东南万里之外海疆,有责任招徕远人,来远货,繁荣地方经济,此持强挑衅的行为,我誓死不敢为。主帅虽含恨终不敢强夺,只好放船主归国。藩王府手下有二人到嗣环署上办事,仗势欺人地骑马横冲直闯公堂,嗣环不管来者何人,喝令部下把他们拉下马,各打30大板。这下可惹怒了藩王,准备与他计较得失,幸得当地抚军婉言相劝,才平息此事。巡抚李栖凤的士兵蛮横,任意打骂百姓,嗣环鞭笞了那个蛮兵。将领带兵入署打闹时,嗣环端坐不避,直言:把我杀了吧,我若怕死,就不会笞打你的兵!可见其为官一身正气,风骨凛然,不畏强权横暴。


  林嗣环一生博学多艺,学识深笃,当他得罪藩王被革职后,于是举家流寓杭州西湖,终日纵酒行吟湖畔山麓,珠聚璧会,群英竞相推崇。名士们称嗣环:容貌、文笔、性情大异于凡人,赞叹“铁崖奇人也。”他一生著述颇丰,著作有《铁崖文集》、《诗集》、《岭南纪略》、《海渔编》、《荔枝话》等多部。其文如其人,宁骇俗毋犹人。这里不妨略举一、二赏析:


  《口技》一文,收录于人民教育出版社出版的《语文》第三册,作为九年义务教育三年制初中教科书及《教师教学用书》等书。口技是艺人通过长期生活实践,认真观察,专心致意揣摩,勤学苦练得出的一种传统表演技艺。文章准确而恍若身临其境地用文学语言:“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。”活脱地再现深夜一户四口人家在梦中醒来,又迷迷糊糊入睡。继而发生火灾:“忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。”百千人救火的杂乱、激烈场面,绘声绘色,诱人如闻其音,如入其境。全文360多个字,却能完整、确切地通过口技表演,描述两种场景即深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的第一场景,且能由远及近,由外及内,由小及大,进而由大及小到微闻余响。再而表现从失火到救火的第二场景,且能由微弱而喧闹,由简单而纷繁,继而百千齐作,千音迸发,应有尽有。因此,台湾学者沈谦先生赏析林嗣环《口技》中奇情奇趣后,称之为“清代状声文学的奇葩”,“侧笔烘托,曲尽其妙。肢体语言,示现传神”。


  林嗣环的《倭漆引》:“闽海腥咸龙户胎,令严越贩谁私开?曩岁每候风帆到,捆载遥从日本来。刀布金钱无不有,市儿恣吃东洋酒。即看倭漆亦殊伦,嵌蜔堆砂称鬼手。涂髹暗用金银地,岁久终无雕镂气。一枝花鸟尤矜新,百骖千镶爪发备。昔云舜作漆器谏者多,亦传夏禹篆雕戈。周礼冬官词阙载,莫防淫巧伤天和。又闻徐福行时具百艺,只今倭子多其裔。蔗段诸式各匠心,不但盘匣留秦制。张扬两人复争工,三十六次镂剔红。摩娑剧于十八女,耳边无数海涛风。”以诗文的体裁,客观唯实地论述了我国是漆和漆器的发源地,漆艺在二千多年前的秦朝才随徐福传入日本,因此日本的漆器仍保留秦朝的艺术风格和型制。以诗文抒怀,借漆器言情,坦陈民族正气,洋溢着爱国主义精神。


  《荔枝话》是一篇记述荔枝的科技小品文,具有较高的果树栽培知识和经济史料价值,文章介绍了各种荔枝的产地、品种特点、治理病虫害、营养、营销。“可惜汉和帝唐贵妃口中,未曾吃一好荔也。善吃荔者,就彼园林,摘其朝露,所云酌天浆是矣!若十里一置,五里一候,束缚驰驱,何异函韩王、田横之首远致洛阳乎?白乐天荔枝图,可称肖似。然妃子生于成都之灌县,白傅官于重庆之忠州,一生耳目,但知巴峡有荔,谓之未见荔可也!”笑谈从汉帝唐妃,千百年来历史名人对荔枝的酷好,却从未品尝过闽南特产的优良荔枝佳果。英中友好协会会长李约瑟博士,在所著《中国古代科技史》称赞宋人蔡襄《荔枝谱》是世界上第一部果树分类学的著作,时隔600年后的林嗣环《荔枝话》,可以珍视为蔡公《荔枝谱》的续篇佳作。


  林嗣环大约于60岁时贫病交加,辞世于杭州西湖寓所,他留下的许多珍贵精神遗产值得子子孙孙永宝之!

 
标签: 林嗣环

本文标题: 浅谈林嗣环的为官和学识

本文链接: https://www.gujianchina.cn/news/show-9676.html (转载时请保留)

反对 0举报 0 收藏 0 评论 0
 
免责声明:
本网站所提供的信息内容来源于合作媒体、企业机构、网友提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。本网站对站内所有资讯的内容、观点保持中立,不对内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。如果有侵权等问题,请及时联系我们(400-115-2500),我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容。 关于本网站所有图片以及内容页面中的图片,文字之类版权申明,因为网站可以由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,如果侵犯,请及时通知我们,本网站将在第一时间及时删除。 凡以任何方式登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站声明的约束。
 

二维码

扫扫二维码用手机关注本条新闻报道也可关注本站官方微信公众号:"gujianchina",每日获得最前沿资讯,热点产品深度分析!
 

 
0相关评论

 
最新文章
推荐图文
点击排行
项目策划
首页 | 关于我们 | 联系方式 | 版权隐私 网站地图| 网站XML地图 | 排名推广 | 广告服务 | 留言反馈 | 违规举报

(c)2016-2020 Gujianchina All Rights Reserved_古建家园-古建中国文化建筑行业互联网平台 | 中国建筑 | 建筑材料 | 建筑设计 | 建筑施工 | 建筑人才 | 建筑培训 | 建筑文化 | 仿古建筑 | 古建筑

版权所有:古建家园 浙ICP备16015840号-3 增值电信业务经营许可证 浙B2-20180691 Copyright©2016-2021 古建中国 All Rights Reserved

  • 商务入口

  • 会员服务

  • 广告服务