古建筑术语:“偷梁换柱”和“两滴水”

我要发布     发布日期:2023-04-18 11:52:07  来源:网络
核心提示:用偷换的办法,暗中改换事物的本质和内容,以达蒙混欺骗的目的。与“偷天换日”、“偷龙换凤”、“调包计”,有同样的意思。

  用偷换的办法,暗中改换事物的本质和内容,以达蒙混欺骗的目的。与“偷天换日”、“偷龙换凤”、“调包计”,有同样的意思。


  当你如果以为古建筑中的“偷梁换柱”,是对古建筑的破坏,偷换古建筑的用材?你就大错特错了!!!



  建筑术语中的“偷梁换柱”其实是古代匠人在对建筑进行大修时,在不触动整体结构的情况下,更换大梁或柱子的一种施工方法。


  偷梁换柱


  古人“偷梁换柱”的方法有两种。


  一是用牮杆支顶与柱子有连接的各种构件,以卸掉柱子的荷载,再将柱子周围挖槽取出柱基石,然后,将新柱子安上。


  二是不移动柱础石,具体做法是,用牮杆将柱头周围的构件抬起,以减少柱子底部的压力,露出管脚榫,撤除残柱更换新柱。更换梁枋一般不需要动柱子。



  许多古建筑的构造形式堪称鬼斧神工,其柱子与梁枋构件连接的榫卯构造的精密复杂程度牵一发而动全身。


  在这样的情况,“偷梁换柱”的修缮方法也只能凉凉了。


  “偷梁换柱”虽然属于古建筑的专业名词,但在它在被使用于古建筑营造的伊始,可能也只是工匠口中的一句笑谈,之后伴随着古建筑的发展而约定俗成。


  在中国古建筑营造中,还有不少有意思的专业名词,记住这些词汇,将来可以用专家的眼光看古建噢!


  两滴水


  两滴水是中国古建筑屋檐层数俗称,也就是两重檐。


  因为下雨天,雨水会经由两层屋檐滴落,形成两串雨滴而得名,可以说是非常写意的称呼了!


  而中高层结构的古建筑,还会有三层出檐的三层滴水瓦。


  “三滴水”是中国古建筑中重檐构成艺术的典型代表,现在我们常见的钟鼓楼、城楼等,都运用了这个技法。


  以此类推,还有“四滴水”、“五滴水”。



  冲三翘四


  冲三翘四,是古建筑翼角部分大木作施工做法。


  在明清官式建筑中十分常见,翼角部分的角梁,需要按照制作要求,形成“冲出”与“起翘”的造型。


  “冲”和“翘”是对仔角梁而言的两个过程,水平的距离为“冲”,垂直的距离为“翘”。


  五举拿头


  清朝时期的建筑大木作举架俗称,也就是五举,举就是“头”,也叫檐头。


  在北京这样的建筑特别多见,是因为受到政治中心的影响,且皇城脚下,技艺高超的工匠也特别多,大家都默认使用了统一的形制。


  因此,举架的做法都趋于程序化和规律性,五举、六五举、七五举、九举等都十分常见。


  五举是清代建筑的檐步或廊步最普遍的举架,所以在广泛的使用中,形成了“五举拿头”的俗称。



  发戗


  “发戗”是典型的南方建筑中运用到的技法。


  江南建筑翼角做法称谓,其翘起普遍高于北方建筑,艺术化也比较明显。


  造成“发戗”的构造技法,主要有水戗发戗和嫩戗发戗两种施工工艺。


  抱肩回肩


  抱肩,是古建筑大木作榫卯做法,起到柱子与额枋之间的连接作用。


  肩,就是榫头两侧。


  当榫头做好之后,在两肩部按照柱子的圆面,向内刻出弧线,以增加额枋与柱子接触面,尖锐部分抹角倒圆,称“抱肩”。


  回肩的作用、技法和抱肩差不多。


  但是区别在于,额枋榫头做好后,两肩部向反方向按抹角倒圆,“回肩”的肩膀不与柱面接触。


  叉手


  “叉手”的下端分别交于平梁的两头,上端交于脊檩,为斜向承重构件,所以又称之为“斜柱”。


  根据文献记载,“叉手”在建筑中的使用,由来已久。


  在汉代已经有迹可循,而且在南北朝、宋朝的壁画石刻以及建筑遗存中,十分普遍。


  宋朝以前的“叉手”断面非常大,到了元代之后开始改良变小,而到了明清时期却逐渐消失了。


  这也说明,在古建筑营造中,由于技法升级,“叉手”的功能性越来越低。



  盘头


  盘头是古建筑墙体墀头组成部分,也称“稍子”,墀头上身至连檐部分叫做“盘头”。


  传统建筑中的“盘头”有5层也有6层,包括:荷叶墩、半混、炉口、枭、头层盘头、二层盘头和戗檐。


  仙人走兽


  仙人,是古建筑瓦作屋脊艺术构件,因仙人骑有一只鸡,有“骑鸡仙人”的说法。


  仙人是清朝官式建筑屋顶檐角最前端的装饰物,但它也被赋予了重要的工作——“畜牧”。


  古建筑瓦作屋脊艺术构件,《清式营造则例》曰:“走兽”是垂脊下端之雕饰”又称“蹲脊兽”,俗称“小跑”、“小兽”。



  “走兽”最早出现在宋朝时期的《营造法式》中。


  到了清朝时期仍在使用,“走兽”就是位于仙人身后的一排集脊兽,依次排序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。


  走兽的数目也体现着封建等级制度,安置数目按仙人之后开始计算,大多为9个,数目最多时为10个。


  故宫中也只有金銮宝殿(太和殿)才集齐了10样走兽。


  故宫里的中和殿、保和殿的屋脊上都是9个走兽。其它殿宫殿上安放的小兽根据宫殿品级而变化。


  而普通民宅是不允许安置走兽的。


 
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