春秋祠之琉璃瓦——古建筑美学

　　中国的传统建筑是历史和文明的见证者，是前人智慧与经验的结晶，更是人类共同的文化遗产。

　　中国著名建筑学家梁思成先生曾经说过：“琉璃瓦显然代表中国艺术的特征。”

　　中国第一位女性著名建筑学家林徽因女士也认为：“本来轮廓已极优美的屋宇，再加以琉璃色彩的宏丽，那建筑的冠冕便几无瑕疵可指”。

　　在诸多的屋面形式中，以琉璃瓦最能代表中国式屋顶，琉璃瓦作为中国古建筑的主要材料之一，见证了近半数的中国历史。

　　我国古人早在西周时期就具有琉璃制作技术，而在西汉时期就出现了烧造建筑琉璃的制品，并逐渐应用到了皇家宫殿和庙宇建筑中，在明清时期已得到全面充分的应用。

　　琉璃瓦的颜色一般分为黄、绿、青、黑四种，随着技术的不断发展，也能烧制出其他的颜色。中国古建筑对瓦、墙的彩色十分讲究，不仅反映了外观之美，高昂的造价也让其在使用上有着严格规定。其中黄色琉璃瓦最为高贵，仅用于宫殿、陵寝和最神圣的祠庙。

　　黄琉璃瓦：用于皇家帝王宫殿、陵庙，如北京故宫，明十三陵等。黄色在古代象征着帝王的地位与权力，代表皇家的尊贵与权威。

　　绿琉璃瓦：用于王府、文武百官宅第。在宫廷建筑中还可用于皇家花园、寺庙等场所，营造宁静祥和的氛围。

　　青(蓝)琉璃瓦：用于祭祀建筑，如北京天坛祈年殿。

　　黑琉璃瓦：多用于帝王园林中的亭台楼榭。

　　中国古建筑的装饰颜色，有时还有某些特定的象征意义。比如故宫中的国家藏书建筑——文渊阁采用黑瓦顶，这是因为黑色代表水色，藏书楼容易失火，采用“黑色”含有“水压火”之意。天坛的建筑采用蓝色琉璃瓦顶，因为蓝色象征着青天。

　　而非皇家建筑能采用黄色琉璃瓦的，便是最神圣的祠庙，例如孔庙、关公庙，这是中国封建帝王把孔子奉为“文宣王”，清代加封关羽——“关公”为“关帝”的缘故。

　　这也是叙永县的春秋祠能使用黄色琉璃瓦的原因。

　　因祠堂主殿内供奉关羽，传关羽喜读《春秋》，故名“春秋祠”。春秋祠的黄色琉璃瓦、瓷宝顶、瓷龙脊等，都是清代的山陕盐商出资建造时从江西景德镇订制的，十分珍贵。

　　这些瓦片金光闪闪，交相辉映，营造出庄重神秘的氛围，也代表着崇高和吉祥。琉璃瓦作为一种贵重的建筑材料，通常只有皇家帝王才能使用，而关羽庙能使用黄色琉璃瓦正是彰显了关羽作为民间保护神的特殊地位。

　　琉璃瓦的使用，除了审美观赏，也有着多方面的科学性。琉璃瓦具有防水、防腐、导热系数小等特性，能保持建筑内部恒温、避免外部风化，维持建筑的干燥清洁与安全。这也是琉璃瓦能在古建筑尤其是宫殿建筑得到广泛应用的重要原因。

　　山西被誉为古建筑大省，在这片土地上，有着丰富的古建筑文化遗存，尤其是宋辽金以前的木结构古建筑，多达120座，占到全国总量的75%以上。如今，这些饱经风霜的国宝级古建筑依然矗立在那里，以自己的方式向世人诉说着悠久的历史。