中国古代建筑的“壁上丹青”

我要发布     发布日期:2024-04-01 09:47:24  来源:旃檀精舍  作者:晋小古
核心提示:壁画,被誉为“墙上的博物馆”,它能真实映照历史,是灿烂东方文明的重要组成部分。山西境内的寺观壁画,遗存数量超2.3万平方米,占全国寺观壁画遗存的70%以上,尤其是元以前的壁画,更是占全国寺观壁画遗存的90%以上。

  壁画,被誉为“墙上的博物馆”,它能真实映照历史,是灿烂东方文明的重要组成部分。


  山西境内的寺观壁画,遗存数量超2.3万平方米,占全国寺观壁画遗存的70%以上,尤其是元以前的壁画,更是占全国寺观壁画遗存的90%以上。


  山西寺观壁画,与敦煌的石窟壁画、陕西的墓葬壁画,呈“三足鼎立”的态势,在中国壁画史上具有重要的地位。


#01


岩山寺文殊殿壁画(局部)


  繁峙岩山寺文殊殿内的壁画构图细腻,绘画技艺高超,内容丰富,是金代寺观壁画的精品。壁画虽然绘制于金代,但壁画上的人物风貌、建筑、器物形制都是北宋的。


  壁画以佛传故事为题材,画面人物众多,既有宫廷的生活场景,又有民间市井的生活场面。画面中建筑物的透视关系准确,整个画面布局严谨,是绘画者对北宋首都汴梁、金朝中都部分场景的再现,具有极高的历史和艺术价值。


#02


开化寺大雄宝殿壁画(局部)


  高平开化寺大雄宝殿内三面墙壁满绘壁画,壁画上有画工的榜题,明确壁画是绍圣三年的作品。


  壁画采用叙事式布局,分为61个场面,人物众多、情节连续、色彩丰富,画面上除了佛、菩萨、金刚外,还有渔翁、农夫、织女等各色人等,亭、台、楼、阁等建筑,山、水、林、木等景物,船只、织布机等工具,犹如一幅渐次展开的北宋社会生活画卷,被誉为“墙壁上的清明上河图”。


  壁画的题材,几乎涵盖了中国传统绘画的所有画科。壁画中的不少部位采用了沥粉贴金的方式,使得近千年前的壁画依然灿烂,是国内现存的面积最大的北宋寺观壁画精品。


#03


大云院弥陀殿东壁壁画(局部)


  平顺大云院弥陀殿内的拱眼壁和梁架上保存有五代壁画11平方米,东壁和扇面墙两面残存五代壁画28.8平方米,此为国内仅存的五代寺院壁画。


  东壁绘佛教故事“维摩诘经变图”,表现的是维摩诘与文殊菩萨辩论的场景。画面上的人物刻画细腻,神态各异,栩栩如生。从殿内壁画的色彩、线条、人物造型来看,都具有晚唐风韵。画面上部的山水景色与北方的风格迥异,山峰的形态、河流的波浪,都具有明显的南方画派风格。


#04


永乐宫《朝元图》(局部)


  在芮城永乐宫各殿中,以三清殿和纯阳殿的壁画最为精彩。其中,三清殿的《朝元图》最值得一提。


  “朝元”即诸神朝拜道教始祖元始天尊。在这堂壁画中,有天帝、王母等28位主神。围绕主神,二十八宿星、十二宫辰等“天兵天将”在画面上次第展开。画面上的武将骁勇、力士威武、玉女端丽。


  整个壁画场面宏大,气势非凡,中国当代著名戏剧家马少波先生赞誉曰:


  永乐三清铁画钩,曹衣吴带兼刚柔。唐宋遗风满壁是,堪称天下第一流。


#05


稷益庙东壁《捕蝗图》


  新绛稷益庙正殿内东、南、西三面满布壁画,共绘有人、神400余位,是国内现存明代壁画中的巨幅佳作。


  稷益庙壁画不像通常在寺庙中所见的宗教壁画,而是歌颂大禹、后稷、伯益为民造福的事迹,再现了我国古代劳动人民征服大自然的艰苦历程,可以说是画在墙壁上的一幅农业百事图。


  壁画内容丰富、场景宏大、布局严谨、色彩绚丽、画艺精湛,是研究我国古代农业历史的重要文物,具有很高的历史文化价值和艺术价值。


#06


广胜寺水神庙戏剧壁画


  洪洞广胜寺水神庙主殿明应王殿的四壁绘满了元代的风俗壁画,这是中国古代为数不多的不涉及佛教和道教内容的壁画。


  在南壁的东半部分绘有一幅“大行散乐忠都秀在此作场”的元代戏剧壁画,这是我国目前发现的唯一一幅大型元代戏剧壁画,是研究中国戏剧发展史和舞台艺术的珍贵资料,被誉为广胜寺一绝。


  殿内还有《王宫尚宝图》《王宫尚食图》《梳妆图》《对弈图》《捶丸图》《卖鱼图》等壁画,为研究古代的戏剧、体育、民俗、服饰、建筑等提供了极为珍贵的历史资料。


 
标签: 古代建筑 壁画

本文标题: 中国古代建筑的“壁上丹青”

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