青堆天后宫:北方妈祖文化的缩影

我要发布     发布日期:2019-09-16 13:49:49  来源:古建家园  作者:一念执着
核心提示:妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,也是海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台,这一切都体现海洋文化的特征。这就是“有海水处有华人,华人到处有妈祖”的真实写照。

  妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,也是海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台,这一切都体现海洋文化的特征。这就是“有海水处有华人,华人到处有妈祖”的真实写照。


  妈祖文化流行于东南亚,但地处北方的大连以及庄河,却曾经也是妈祖信仰较普及的地区之一。其中建于六百多年前的旅顺天妃庙,是东北地区有文字记载的最早妈祖庙。而位于庄河市青堆镇的天后宫,则是现存中国最北的、保存最完整的清代妈祖庙古建筑。


青堆天后宫:北方妈祖文化的缩影


  作为一段历史,一种文化,一片风情,关于天后宫,庄河人不能不知。


  虽经岁月的沧桑,但庄河市青堆镇的西街上,如今仍有一座庙宇静静地伫立着。斑驳猩红的围墙,檐角立着的怪兽,还有漆黑的寺门……这就是天后宫。


  祈祷海神保佑,船主建起寺庙


  天后宫,这座保存完好程度可谓让人吃惊的寺庙,始建于清朝乾隆八年(1743年)。据资料记载,天后宫是由当时青堆子一代的一些大商船的船主为祈祷海神保佑,筹资修建了这座普化寺的分殿,内供海神娘娘。同时,在天后宫周围还修建了火神庙、河神庙和城隍庙,由普化寺统一管理,并形成了一组庙群。


青堆天后宫:北方妈祖文化的缩影


  天后宫里的一砖一瓦,甚至是门窗,都是当年的古物,只是在上世纪80年代,对内部的墙壁重新粉刷过一遍。对“天后”这个称呼,北方人可能会有点陌生,天后、天妃、海神娘娘,这些都是北方人的叫法,到了南方,人们都称其为妈祖,天后宫其实就是妈祖庙。


  大连市政协委员秦岭,对大连地区的妈祖信仰有着多年的关注与研究,她曾说:“对于今天的大连人来说,妈祖这个名字似乎有些遥远和陌生,但实际上自元代以来,妈祖信仰就一直是大连地区普及程度最高的民间信仰之一。”秦岭说,“大连地区早期的妈祖庙,多数是由福建海商修建的,修庙时的用料极为讲究,不少神像是从福建运来的檀香木雕成。最兴盛时期,大连沿海地区大大小小的妈祖庙有数十座之多。除此之外,渔民的船上也都供奉着妈祖神像。”


  谈到妈祖文化,学界一直有这样的说法,凡是有华人的地方,就有妈祖。中国的东北地区情况却有所不同。长期以来,东北地区在妈祖文化考古方面缺少重大发现,也使外界一度认为妈祖文化在东北没有盛行过。但青堆天后宫的存在,是一个最直接的例证,它和大连地区其他妈祖庙一起向外界证明,妈祖文化在东北这片黑土地上,同样有着悠久的历史遗存。


青堆天后宫:北方妈祖文化的缩影


  也正是缘于此,青堆天后宫才破格成为了“首批大连之宝”。其实,以前大连有很多座非常有历史考古价值的妈祖庙:旅顺的天妃庙,是东北地区有文字记载的最早的妈祖庙;金州的天后宫,曾经是东北沿海地区最大的海神庙:始建于明代的复州娘娘宫,当时被誉为东北地区修建最精美的一座妈祖庙……但这些妈祖庙如今已消失在历史的年轮里,只有青堆天后宫经历百年风雨洗礼,依然被完好地保留了下来。

 

本文标题: 青堆天后宫:北方妈祖文化的缩影

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