古代学宫和书院有哪些方面的区别?

我要发布     发布日期:2020-07-14 15:40:59  来源:知乎  作者:一起国学
核心提示:历史上最早的学宫可以追溯到西周,具备官方学校的一些特质,但少量在于教学之用,后世常用「辟雍」一词指代。西周国学专为贵族子弟设立,国学中之「大学」,其教育内容主要包括礼、乐、射、御、书、数的六艺知识。

  一、学宫


  历史上最早的学宫可以追溯到西周,具备官方学校的一些特质,但少量在于教学之用,后世常用「辟雍」一词指代。


  天子曰明堂、辟雍,诸侯曰泮宫。——《封禅书》


  西周国学专为贵族子弟设立,国学中之「大学」,其教育内容主要包括礼、乐、射、御、书、数的六艺知识。



  辟雍又分作「五学」,居中为明堂,外雍以水,故也称为「泽宫」、「大池」。环水四周为「四学」:南学为「成均」、北学为「上庠」、东学为「东序」、「东胶」,西学为「西雍」。


  四学与森林、水泽相拥,鱼游鸟栖、野兽集居,故成为贵族子弟御车围攻、射猎野兽的场所,同时也进行射御方面的军事技术训练。


  辟雍虽承大学之名,并有天子承师问通,「行礼乐,宣德化,教导天下之人」等职,但同时也是王室举行稀尝大祭、朝觐、养老、飨射、献俘、治历望气、告朔、布政等国事活动的场所。这是西周国家「官师合一」在学校设置及其职能方面的典型例证。


  《晋书王导传》:“古有虞舜干戚而化三苗,鲁僖作泮宮而服淮夷。”


  按《封禅书》的说明,诸侯泮宫的建制为辟雍的一半:东、西、南方有水,形如半壁。泮宫的性质职能与辟雍相同,是诸候国政教活动的中心。


  其中比较有代表性的就是稷下学宫,百家争鸣,但官方提倡「黄老之学」。因为老子是陈国人,有人说是田齐王室为了给篡齐正名而立。



  综上,学宫有这样几个特点:


  1、官府承办,在西周王都镐京和各诸侯国都有设立;


  2、由时任官员担任教学职责;


  3、学生为贵族子弟,平民则没有进入学宫受教育的权利;


  4、教学为辅,主要是「行礼乐,宣德化,教导天下之人」的场所。


  是岁,莽奏起明堂、辟雍、灵台,为学者筑舍万区,作市、常满仓,制度甚盛。立乐经,益博士员,经各五人。徵天下通一艺教授十一人以上,及有逸礼、古书、毛诗、周官、尔雅、天文、图谶、锺律、月令、兵法、史篇文字,通知其意者,皆诣公车。网罗天下异能之士,至者前后千数,皆令记说廷中,将令正乖缪,壹异说云。——《王莽传》


  到了东汉,王莽的学宫承担的教学内容更加丰富,教学作用的比重也增加。


  二、书院


  书院这个概念用的比较乱,主要是指中国、朝鲜、越南等汉字文化圈国家古代的教育制度中,有别于官学的另一种教育系统,为私人兴办的教育机构,但有时会受到官方领导。


  现在国内的一些民间国学教育机构也常称为书院,而在中国香港一般具有历史的中学也常称为书院。此外,以联邦制办学的大学,其主要的教学单位亦常借用“书院”一词称之。


  中国最早的官办书院开始于唐朝,为开元六年(718年)唐玄宗所创设的丽正脩书院。



  宋代书院的兴起是始于范仲淹执掌南都府学,特别是庆历新政之后,在北宋盛极一时。这时候出现了四大书院的说法。到了南宋更盛,各延大儒主持,成为理学书院。


  元朝时书院制度更为兴盛,专讲程朱之学,并供祀两宋理学家。


  明朝初年书院转衰,直到王阳明出,书院再度兴盛。随后书院因批评时政,遭当道之忌,明世宗、张居正皆曾毁书院;尤其是东林书院事件,魏忠贤尽毁天下书院,书院乃大没落。


  清朝入主中原,对书院加以监管。雍正十一年(1733年),正式明令各省建书院,改采鼓励态度,书院渐兴;惟不分官立私立,皆受政府监督,不复宋元时的讲学自由。


  直到庚子后新政,庚子诏令将全国书院改制为新式学堂,书院制度瓦解。


  1981年,岳麓书院开始大规模修复工程。1986年10月,在历经5年大修后,岳麓书院正式对外开放参观。湖南大学先后在此成立文化研究所和下属学院(名即为岳麓书院),招收历史、哲学等专业本科、硕士和博士生。


 

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