盂城驿:全国保存最完好的古代驿站之一

我要发布     发布日期:2020-07-14 14:16:32  来源:飞歌传输  作者:飞歌传输
核心提示:盂城驿始建于明朝洪武八年(1375年),位于江苏省高邮市南门大街东(高邮城南历史文化街区),是中国邮驿“活化石”、全国规模最大、保存最完好的古代驿站、明代遗留下来的一处驿传建筑。

  盂城驿始建于明朝洪武八年(1375年),位于江苏省高邮市南门大街东(高邮城南历史文化街区),是中国邮驿“活化石”、全国规模最大、保存最完好的古代驿站、明代遗留下来的一处驿传建筑。


  驿站布局


  古代驿站的作用很多,包括宣传政令、飞报军情、接待使客、运送物资等。明代鼎盛时期,全国驿站合计1375所,但是保存到现在的只有河北怀来县的鸡鸣山驿和高邮的盂城驿,而盂城驿是目前国内建筑设施保存最为完好,功能展现最为全面的古代驿站,对研究我国古代邮驿史具有重要学术意义。高邮作为唯一的以邮命名的城市是名副其实,一个县城内,古代驿站就有两座,除了城内的盂城驿,还有一座界首驿位于城北的界首镇,也设在运河边。



  盂城驿原先规模宏大,明朝时有正厅5间、后厅5间、送礼房5间、库房3间、厨房3间、廊房14间、马房20间,还包括前鼓楼三间、马神庙一座、照壁牌楼一座,在驿站的背面还有驿丞宅一所,共有房屋12间、驿卒舍6间,驿站旁边还有秦邮公馆,有门楼一座,内正堂3间、后厅寝室3间、南北厢房8间。驿站在朝西的运河堤上,还设有迎宾的皇华厅一座,东面还有马饮塘。而在鼎盛时期,盂城驿的厅房达100多间,有驿马130匹,驿船18条,马夫、水夫等驿卒合计200多人,可称得上是两京通衢的水马大驿。


  如今的盂城驿建筑只剩原先的八分之一


  盂城驿现存的正厅房屋4间,后厅房屋4间,还有秦邮公馆门楼1座。盂城驿能纳入国保单位,主要就因为房屋和梁柱皆为原物。修缮后的盂城驿虽只占原来的八分之一,但也足可以令人触摸和感悟到当年的规模与气势。现在已经向参观者开放的有门厅,当地官员晋见上级官员的皇华厅,驿丞、高邮州接待各方使节、迎接外来宾客的驻节堂,礼宾轩、库房、厨房,还有值更报时、站岗眺望的鼓楼,供驿卒栖身的驿卒舍等。


  在这些房屋中,陈列着内容丰富的展品,从驿丞办公、休憩的用具、驿站厨房、邮驿文书到《古代邮驿时限里程》、《盂城驿分工职责表》、《盂城驿车马统计表》;从古代驿传递的登记制度,到随同邮书一起流动的被称为信牌的排单;还有南巡的康熙皇帝及县丞、棚头、差夫的泥塑等。


  皇华厅和驻节堂


  皇华厅又称接官厅,位于门厅后面,五开间,是明代建筑。它是通邮传令、处理公文、接待各方宾客的场所,也是驿站的管理中心。皇华是当时对来往使节的一种尊称,我国古代官员往来时会在途中驿站停留,每次有高级官员到达时,高邮知州不是在州衙署,而是要到这里来迎接上宾。


盂城驿皇华厅


  “驻节”是过往时节停留的意思,驻节堂在当时负责接待任务,这是整个盂城驿保存原状最为完好的一进房子,为明代遗存,至今600多年,厅粱瓦柱都保持当年的风格,是盂城驿的精华所在,两边是宾客寝房,供过往官员和文人墨客下榻所用,古代举子进京应试也可以住在驿站。驻节堂柱子上楹联“梅寄春风劳驿使,葭怀秋水托鸿邮”为张爱萍将军题写。


盂城驿驻节堂


  皇华厅和驻节堂作为明代遗存,梁柱雕刻保留很多时代痕迹,这些木雕刀法粗犷简朴,构图完整清晰。比如横梁木雕有双鱼跃龙门,寓意年年有余;两块交叉的菱形年糕,则是恭祝年年升高;还有一幅雕刻的是一支笔架在银锭上,清晰可见的蝙蝠的形象,屋内砖瓦上、梁柱上到处可见的玉如意画面,互相映照,渲染出一派吉祥如意的氛围。


  驿卒舍


  皇华厅和驻节堂两边都是驿卒舍,驿卒舍是驿站工作人员的宿舍。当时的盂城驿地处于运河边,属于水陆两用驿站,驿卒包括水夫、马夫、旱夫、厨夫和防夫等等,水夫乘船送信,马夫骑马送信,旱夫则是走路送信,厨夫就是厨子,防夫是保安。与雕梁画栋的皇华厅和驻节堂相比,驿卒舍的陈设非常简单,一顶破蚊帐的床,一张摆放蜡烛的小方桌,外加一个衣橱。



  盂城驿鼎盛时共有驿卒200多人,数量庞大,来源也很复杂,有的是受雇佣的常年在驿站服役的职业驿夫,有的是自备口粮轮流到驿站服役的贫苦农民,有的是到驿站服役的边防战士,还有一部分是被发配到边远地区驿站服刑的囚徒。他们常年累月在外奔走,过的是牛马般的生活。杀入北京的明末起义军领袖李自成就是陕西的一名底层驿卒,正是因为明末精简驿站导致他失业才揭竿而起。


  鼓楼和马神祠


  盂城驿门厅东侧为三重飞檐的鼓楼,鼓楼在驿站中的作用主要有三项:一是站岗放哨,二是值更报时,三是击鼓报捷。鼓楼顶层匾额由设计者潘谷西教授题写,二层匾额是前外交部副部长高邮人姜恩柱题写“飞”字,三层匾额是明史学会会长刘重日题写的“置邮传命”。在鼓楼内中央置有一面鼓,鼓上方有古建筑学家陈从周题写的“湖天一览楼”牌匾。站立在鼓楼四面走廊上眺望,往西能看到运河中心岛上的镇国寺塔,往东可见净土寺塔。


鼓楼内“湖天一览楼”牌匾


  鼓楼和马神庙


  鼓楼东北侧是飞檐翘角的马神庙,古代驿站以马为业,驿马常年在外奔驰,江湖上的风险,加上社会的动乱,还有贪官污吏的骚扰,使得从驿人员只得借助于神的力量的保护,祈求驿站人马的平安。紧急公文可不是普通快递,一般是政令或军情,如果逾期,驿夫最重会有杀头之罪,因此驿夫们接受需要骑马递传的任务后,都要到庙里来烧香磕头,让马神爷保佑自己一路平安、按期送达。马神庙东侧是一排马房,前方有一匹与真马差不多大的枣红石马,石马是盂城驿修复时才雕塑的,石马旁边有一块四级的“上马石”,据专家考证上马石为汉代遗物,上面凹陷的脚印,正是当年人们上马时所留下。


  马可波罗、蒲松龄与盂城驿


  盂城驿作为沟通两京途中必经驿站,明代程春宇所著《士商类要》中,有一篇“水驿捷要歌”,将南京到北京中间的46座驿站编成歌谣,这样便于往来的驿卒们记忆,其中有句“广陵邵伯达盂城,界首安平至淮阴”,正是扬州和淮安两府境内的驿站。


  在盂城驿院子中,竖有马可波罗和蒲松龄雕像,原因是他们俩曾经和盂城驿有着密切关系。在著名的《马可波罗游记》中,生动地记载了元代驿站和递铺运作情况,而且提到他途经高邮住在驿站中和高邮物产丰富的情景,他游记中写到“人到一站,便接过他的邮包,不做停留,一站一站依次传递,效率极高”。


马可波罗雕像


  而《聊斋志异》作者蒲松龄则是在盂城驿中当差七个月,当时他作为高邮知州孙蕙的幕僚,代为管理驿站。在《蒲松龄全集》第一册就有他写的《高邮驿站》呈文。除了公文,蒲松龄还在小说中描写盂城驿,署名西周生的《醒世姻缘传》,经胡适考证作者就是蒲松龄,书中有一回名为“薛素姐送回明水,吕厨子配死高邮”,采用大量篇幅描写囚犯押解至高邮,围绕盂城驿所发生的一系列故事。


  盂城驿作为两京要驿,来往停留的名人很多,上至皇帝康熙,大臣文天祥,下至应试举子,他们也留下许多诗歌。其中明代漕运总督邵宝《盂城驿即事》最具代表性,首句“盂城驿前吟夕阳,高邮湖上好秋光”,很好地总结了盂城驿的美景。

 

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