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夏日，出清河县城向南，辗转于一条乡间小道，窗外小麦金黄，正值丰收时节。终至坝营镇孙庄村一处空旷的院落，便是赫赫有名的农耕文化展览馆。行走于一个又一个展厅，翻田平地用的犁耙、种庄稼用的木制扶耧、出行的马车、摇水灌溉的辘轳、石碾、石磙……从这些旧物里，孩子们看到的是新鲜与好奇，大人们看见的则是满满的记忆与乡愁。
这里的每一件展品，都在诉说农耕文化的源远流长。您或许想不到，建起这座拥有4000余件旧物的展览馆的，竟是几位退休多年的老人，他们大都已届古稀之年，却为了让人记住乡愁、追寻根脉，倾心倾情，不遗余力。
木制马车
古代大车
拐磨
秤等度量器具
建馆初衷
记录农耕社会即将逝去的乡愁
郑成明，是一位退休多年的县级干部。在他的儿时记忆里，犁铧、纺车、草垛、扶耧、手风箱……这些大大小小的老物件里，深藏着无尽的乡土情谊和勤劳朴实的乡土民风。
他是农耕文化展览馆的发起人，眼前的这些物件，很多他都使用过。
“我们这一代人在跨入机械化、电子化和信息化全新时代的同时，也亲手送别了贯穿中华五千年文明史的农耕社会。”郑成明说，作为这一倏忽巨变的亲历者，他们感到幸运、惊喜甚至陶醉，但又对传统农具正在远去而生出些许惆怅和感慨。
两年前，他成立了一个志愿者团队，其中不少人都是退休人员，他们“抢救性”地就地收集旧农具3000余件，因陋就简，利用闲置的原孙庄乡政府旧址，办起了展览馆。
展品中约有三分之一是捐赠来的，而大部分是通过郑成明个人出资，从社会上收购来的。
故乡是根，游子如叶，叶落归根；乡亲是魂，乡情如梦，魂牵梦绕。郑成明说，观念指导行动，有了浓烈的思乡念亲之情，就有了反哺之心、回馈之举，“我们力所能及地为家乡父老乡亲做事，努力建设好并且保护好我们的老家，尽可能地在推进城市化工业化的过程中留住我们生活的根，留住一脉相承的本土文化。”
要使本土文化得以延续，就要主动保留风俗风情，还要全力保护风景风物。因此，记者参观这个农耕文化展览馆时发现，它居然涵盖农耕文化的方方面面，从一般的播种、收获，到生活出行，还有婚丧嫁娶，10多个展馆，展品被摆得满满当当。
展品风采
立体呈现黄河中下游农耕历史画面
农耕文化展厅于2015年11月正式开馆，开馆至今，一直免费开放。
环顾四周，行走在展馆，让人犹如穿越时光，回到数十年前。
耕耘馆、日用馆、纺织馆、运输馆、提水馆、作坊馆、粮食加工馆、工匠馆、饲养馆、民居馆、婚俗馆、丧俗馆等，一共13个主题展馆，展厅面积2300多平方米，展品大致分为300多类四千余件。
郑成明说，建馆之始，主要坚持“三为主”原则，即本土为主、大众为主、农耕为主。他认为，一辈辈劳苦大众使用过的农耕器具及其他生活物品，最能反映当时的生产力水平及社会发展轨迹。
他们视野中的“本土”范围，不局限于清河县所处的黑龙港流域，甚至包括了整个黄河中下游地区。可以说，这里丰富的馆藏，承载了西北、华北、华中、华东这些生产生活方式基本相同地区的人们的集体记忆。
征集展品的过程很忙，很累，也很苦。几位退休的老人带着志愿者，走村串户，张贴广告，广泛征集体现本地特点的农耕及民俗物件，力求全方面、系统化地展示先人的农耕文明和一脉相承的乡土文化，前前后后，郑成明耗资十多万元。
通过倡导“寻根谒祖”等活动，并以有限展出、颁发证书等方式，他们鼓励乡亲自愿捐赠，获得了一些存世极少的物件。
茶壶的壶套，各式各样的油灯、汽灯，盖房前用来夯实地基的“夯”，还有货郎的担子、摇铃，再有装备齐全的木制马车，大小不一的升、斗，长短不同的木杈、铲、凿子、刨子、角尺、墨斗，榨油、婚嫁、丧葬器物等等。目睹这些折射先祖艰辛、见证沧桑岁月的老物件，让从传统步入现代的人们，顿时心生感慨，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，进而对不谙稼穑之苦的晚辈以启迪和教育。
除了大量的实物，展馆还通过图片、文字再现等表现手段，将有关农村、农业、农民的各种元素汇集起来，立体呈现出约百年以来的生活图景。
未来期待
让历史与现代坦诚对话
郑成明等人尽管年已古稀，但其思路清晰，并不因循守旧。他们一直倡导：要让历史与现代平等而坦诚地对话，“让人知道我们从哪里来，到哪里去。”
“农，天下之本，务莫大焉。”郑成明说，历史上几次太平盛世，一个共同的特征就是先祖们对土地的坚守、珍惜。今天，土地仍是人们生存和社会发展的基石，是无法替代的最最宝贵的资源。我们依旧生活在先祖曾经生活过的土地上，应该懂得守土有责，像他们那样如同爱护自己的生命一样爱护土地。
“倘若能使参观者体味出农耕文化中的一些精髓，并将先祖惜土如金、勤俭节约和保持生态平衡的理念发扬光大，则不胜欣慰。”郑成明说，我们感受前辈的艰难困苦，更应感受和敬佩他们“天人合一”“敬天惜物”“善待自然”“诚对万物”的思想和品格。
创馆初期，附近乡村的乡亲得知消息后，纷纷将家里保存或闲置的老物件儿送过来，另外还有一些个人收藏的也割爱相送，在大家看来，展馆是那些老物件的最好归宿。
该馆建成以来，附近的乡亲来参观，邻县乡村的人更是不少，有些老人还带着孙子、孙女来参观，还有学校以及省内外各行各业前来，粗略统计，至少有上万人次来此参观。
这些农耕器物如一幅近代农耕文化的全景图，成为清河县一道别样的文化风景。郑成明说，不久的将来，展览馆或将搬至县城，建设一个更具规模、更具档次的永久性场馆。届时，展览馆仍将实行“免费参观”，而那数千件展品，他也将全部捐出。
随着农耕文化展览馆声名日盛，“清河县农耕文化研究会”也相应成立，其成员有县行政、文化、教育、媒体、县史及各类文化艺术学会的人员，主体是热心文化公益的退休退职干部、教师，还有乐于乡土文化研究的民间文化人士，被称之为“蔚为大观的清河乡贤大队伍”。（文/燕赵都市报)
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