浅谈《诗经》中的农耕文化

　　农业生产是我国立国根本，也是中国古代礼乐文明的根据。在古代，春耕之前有天子藉田，并且进行祈年丰收的礼俗，在《诗经》当中，就有不少祈年乐歌，细致描写了农耕之事，展示出清新的、质朴的春日田野耕作的生产生活，以及典章规定和祭祀行事礼俗的情况。

　　“倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古幼年，今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦土。

　　以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆，琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨。以介我稷黍，以穀我士女。

　　曾孙来止，以其妇子。饁彼南亩，田畯至喜。攘其左右，尝其旨否，禾易长亩，终善且有，曾孙不怒，农夫克敏。

　　曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坁如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆！”——《甫田》

　　这首在祈年之祭时所颂唱的乐歌，从暮春之际春耕的准备，到展望丰收的祈祷：在大片的公田中，农夫们除草培土，种植庄稼，田官正在进行春耕祭祀，浊酒玄酒，献祭牛羊，琴瑟击鼓，祭神方，迎神农，求甘雨，周王率领王子后妃诸臣亲自过问春耕状况，见田间谷物生长茂盛，已经能预期到秋收的喜悦。

　　“大田多稼，既种既成。既备乃事，以我覃耜。俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕。曾孙是若。”——《大田》

　　这也是一首祈年之歌，在此只截取与春耕有关的内容：公田里要种的庄稼有很多，农夫们既要选好种子，也要修好农具，办妥所有的准备后，就可以扛起锐利的犁头去向阳地里干活。人们播种各种各样的谷物，努力将庄稼种植得挺直又肥硕，能够看到这样的情景，周王也就顺心快活了。

　　“嗟嗟臣工，敬尔在公。王釐尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，以有何求？如何新畬？於皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人，庤乃钱镈，奄观铚艾。”——《臣工》

　　从古至今，农业都是社会生活的大事。这是一首周成王在暮春到耤田观麦，举行耨礼时乐工所唱之歌，前四句是周王告诫臣工要恭行职责，后四句是叮咛农夫们备好铁铲锄头等农具，通查收割工具，细心经营新旧土地。

　　“载芟载柞，其耕泽泽。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亚侯旅，侯疆侯以。有嗿其饁，思媚其妇，有依其士。有略其耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。”——《载芟》

　　春日天子藉田，君王伯爵，亚大夫旅大夫士大夫，都在一起整理地界田埂。他们除掉叶草，拔去树根，土地松软，人生鼎沸，耕地里发出霍霍的响声，黑压压的一片人并肩耕耘。午休吃饭时，娇美的农妇给丈夫送饭、亲昵慰问。饭毕，青年壮汉用锋利的犁头，在向阳地里耕田，各类蕴蓄着饱满生机的谷种都被撒播到泥土中，端是一副细腻逼真的春耕之图。

　　“畟畟良耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍。其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。”——《良耜》

　　这首诗原是写秋收报答社稷神，本文仅截取了诗歌首部关于春季播种祭祀仪式中的情景：人们向阳地里耕田，犁头锋利入土，各类谷种撒入土地。农妇用圆筐方筐装上黄米黍饭，提到田里给年青壮汉送饭。饭后他们又带上编织的草帽，拿起锄头就锄草挥铲。