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首页 > 热门标签 > 书法聚合阅读,关于书法的最新文章
  • 中国好品牌艺术人物文化书法家-张明虎
    中国好品牌艺术人物文化书法家-张明虎
    • 自幼喜爱书法，遍临欧，柳，颜，赵，二王，孙过庭及于右任标准草书。2005年创办眉县兰亭书法学校，为社会培养成人及大中小学生一千余人。
  • 匠心铸魂 书法家山人一村最新作品欣赏
    匠心铸魂 书法家山人一村最新作品欣赏
    • 书法家山人一村这幅《念奴娇·追思焦裕禄》书法作品，以一手流畅娴熟的字体呈现在人们面前，挥毫转腕间就将一代领袖心中抱负和伟大胸怀展现得淋漓尽致。笔酣墨饱，语极豪纵而又沉着，书风浑…
  • 为何要学习书法文化？
    为何要学习书法文化？
    • 《周易·系辞》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”这种观念赞扬了书契的社会功能。宋元明清以来，科举考试需要写整齐美观的折子，写字在保留原有社会意义的同…
  • 古代文字，甲骨文算书法吗？
    古代文字，甲骨文算书法吗？
    • 书法表现的首先是文字，不然就是绘画艺术或其他艺术了。因此，文字是书法的母体。在远古没有文字时，人们开始以绳记数，以画记事。
  • 传统书法之“母本”：大篆
    传统书法之“母本”：大篆
    • “母本”原指不同植株之间异花传粉的原生植株，后由此延伸出某类事物起源的内涵。《老子》说“无、名天地之始，有、名万物之母。”“始”和“母”没有明显区别，两者都指“道”这一“母本”…
  • “简牍学”始末与“简牍书法学”
    “简牍学”始末与“简牍书法学”
    • 简牍之所以成为学问，根基于19—20世纪之交西方探险家斯坦因、伯希和、斯文·赫定、大谷光瑞及各英、法、俄、日外国探险考古队等等在新疆甘肃探险活动所获取的资料群。当时被发现的汉晋简牍…
  • 大家都喜爱的传统文化之书法
    大家都喜爱的传统文化之书法
    • 平时作业繁多难有空闲，所以每逢周末闲暇，窗明几净下，我喜欢伏案挥笔，临帖书写“安神精滤，万想俱遗”，抱着一种静谧的心情，在行笔润墨中寻找一种放松，静思的状态，在松墨熏香中感受书…
  • 书法家应当追求真善美的艺术境界
    书法家应当追求真善美的艺术境界
    • 境界是书法家的终极追求。书法滥觞于写字记事，进入艺术状态后进而变为抒情达意。如果能让读者从心灵深处感受到前所未有的震颤与激越，甚至达到不能忘怀的审美程度，这就接近了书法的美好境…
  • 书法，承载着时代的精神气象
    书法，承载着时代的精神气象
    • 汉字，承载着中华文明的曙光，从远古走来。它穿越了一个又一个朝代，穿越了慢慢长夜，走到了我们面前。汉字五千岁了，它依然年轻，是当今世界唯一还在使用的象形文字。世界上，除汉字之外，…
  • 佳墨名楮纷相随——何绍基书法与湖湘传脉
    佳墨名楮纷相随——何绍基书法与湖湘传脉
    • “佳墨名楮纷相随”，句出何绍基诗，乃何绍基对书坛前辈颜真卿的赞誉之辞。绝妙的是，无论生前还是身后，“何体”的传人，同样不乏前仆后继。何氏一脉，在中国书法史上，留下了不灭的足迹。
  • 书法学习中 慎断前贤“笔误”
    书法学习中 慎断前贤“笔误”
    • 慎断前贤笔误，不但有助于潜修字学，也让今天的书画读者明白，慎断与潜修实际上都是对传统文化和列位书画前贤表示敬重的一种方式。
  • 学习书法师“古人”还是学“今人”
    学习书法师“古人”还是学“今人”
    • 在书法教学和学习中，除了把握好学碑或临帖的问题外，“师古人”还是“学今人”的问题也是初学书法者应该认真思考的问题。在这个问题上，古代书论家有过明确的论述：梁巘说：“学书须步趋古…
  • 沈曾植：简牍书法实践第一人
    沈曾植：简牍书法实践第一人
    • 对待新出土的文献资料究竟取什么态度，是检验一个平庸的凡夫俗子和一个大师根本差别的试金石。
  • 书法——中国人最美的信仰
    书法——中国人最美的信仰
    • 书法，不简单只是墙壁上的风雅，桌案上的闲情，她是每一位中国人的命里菩萨。回眸风云动荡的民国时期，书法即显现出了尤为特殊的意义——民族危难时的文化信仰。
  • 传统七夕——书法家手书结婚证传承非遗文化
    传统七夕——书法家手书结婚证传承非遗文化
    • 传统节日七夕节，在上海虹口的海派文化中心，多名书法家通过当场书写，篆刻印章的方式，为八对新人制作了特别的结婚证书。
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