• 纳西族民的建筑美学:三坊一照壁的布局智慧
    纳西族人民的建筑美学:三坊一照壁的布局智慧
    • 三坊一照壁、四合五天井都是是纳西族民居的典型布局,这种布局不仅体现了纳西族人民对空间的独特理解,还蕴含着深厚的文化寓意。本文将为您其背后的文化内涵,让您领略纳西族建筑的空间哲学…
  • 都是去哪里避暑消夏?
    古人都是去哪里避暑消夏?
    • 古人都是去哪里避暑消夏?在没有空调没有电扇的古代,古人有古人避暑休闲的生活方式,他们或坦胸露乳摇扇生风;或躲避乡间暂做山野村夫或泛舟湖上采莲弄荷;或悬帆出海寻觅清凉,或只身出大…
  • 是如何“花式”过七夕的?
    古人是如何“花式”过七夕的?
    • 七夕节,又称七巧节、乞巧节、女儿节等,是中国民间的传统节日。七月七为七姐(织女星)的诞辰,拜织女祈福、乞巧是七夕的重要习俗之一。
  • 云山屯古建筑群——700年前戍边的生活遗迹
    云山屯古建筑群——700年前戍边人的生活遗迹
    • 云山屯古建筑群位于安顺市西秀区七眼桥镇云山屯村,始建于明代初年,分为云山屯和本寨两部分,是一处保存较为完整的古代军屯村寨建筑。
  • 对水果的雅称,你知道几个?
    古人对水果的雅称,你知道几个?
    • 古人的风雅可谓处处皆有,就连食用水果这等平常之事,也要赋予其动听之名。足以体现他们对生活细致入微的讲究和热爱。
  • 的 “奥运会”是怎么样的?
    古人的 “奥运会”是怎么样的?
    • 自古以来,中国人就心热衷于体育运动。不仅历朝皆“习武尚体育”,古代还设有很多专门的体育比赛。
  • 玉器——诠释古生活与信仰
    玉器——诠释古人生活与信仰
    • 玉器在中国文化中占有极其重要的地位,被视为吉祥、纯洁和高贵的象征。自新石器时代开始,玉就被赋予了特殊的含义,成为中国古老文明的重要组成部分。
  • 《营造法式》 | 千年营造大作,百年古建学
    《营造法式》 | 千年营造大作,百年古建学人
    • 在浩如烟海的历史文献中,有关建筑设计、房屋营造与土木工程估工算料等方面的文献典籍,本就凤毛麟角;能够流传至今又能够被现代读者所读懂的,更是屈指可数;而其中规格之高、水准之高、内…
  • 怎么解决住房问题?
    宋人怎么解决住房问题?
    • 有一则轶事:北宋仁宗时的杜衍“不营生事”“不买田宅”,官至宰相,却连一所宅邸都没有。杜衍退休之后到南京(今河南商丘)养老,“无屋以居,寓于南京驿舍者久之”。一种说法甚至认为,杜…
  • 宋代的食制变化
    宋代人的食制变化
    • 在华夏饮食发展史的时间序列上,分食制在前,合食制在后。谈到合食与分餐这两种食制,我们可从宋徽宗赵佶的《文会图》中看到一些表现。
  • “乐”见古今——古的音乐会
    “乐”见古今——古人的音乐会
    • “乐”见古今。每一个乐器的发声,都是时空的闪烁。从古时雅客们的古琴之音,音韵悠长到如今乐队们的音有知己,乐无止境。“乐”,承载着数千年中华民族文化之风华。
  • 古代生活——宋朝的吃喝
    古代人生活——宋朝人的吃喝
    • 唐宋人似乎不怎么讲究大吃大喝。杜甫的《丽人行》里列叙了一些珍馐,但多系夸张想象之词。五代顾闳中所绘《韩熙载夜宴图》中主人客人面前案上所列的食物不过八品,四个高足的浅碗,四个小碟…
  • 在古代,长子、独子能不能出继他?
    在古代,长子、独子能不能出继他人?
    • 在古代中国,过继立嗣的习俗曾如同一阵经久不息的风,深入千家万户,成为了一种独特的文化印记。逼着一个人背弃亲生父母,去认别人为父母,这一看似带有几分残酷色彩的做法,实则蕴含着古人…
  • 深度解码客家独特的语言
    深度解码客家人独特的语言
    • 客家文化是中华民族传统文化的重要组成部分。继承弘扬客家文化是客家人义不容辞的责任。面对日渐式微的客家文化,有的人振臂高呼,有的人则默默耕耘,用实际行动为客家文化的传承贡献力量。
  • 对不同年龄的称谓
    古人对不同年龄的称谓
    • 古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来代替。孩提:指二三岁的儿童。垂髫:指幼童、童年时期(三至九岁)。
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