古代购物指南，看古人如何“买买买”...

　　当我们习惯了指尖轻点、快递上门的便捷，可曾想过，在电商出现之前的漫长岁月里，我们的祖先是如何完成“买买买”这项人生大事的？没有购物车，没有直播间，就让我们一起解锁这古代购物指南，感受古代的烟火气与智慧！

　　1、古人的“购物中心”

　　“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。

　　《木兰辞》中耳熟能详的这句，许是我们对“市”最早的印象，那是一个由“市”编织成的繁华商业网络。

　　唐代是坊市制度巅峰，“坊”（住宅区）与“市”（商业区）严格分离。长安城内专门设有东市和西市，不过这是一种较为笼统的说法，实际上应该是“东西九市”。只不过，东市和西市最热闹繁华，也最有名。

　　据北宋《长安志》记载，东市经营的商品门类有220行，“四方珍奇，皆所积集”。唐武宗的时候，一天夜里三更，东市失火，烧毁了曹门以西12行4000多家，由此推算，一行有300多家，东市的220行，店铺总数估计应有几万家，可以想象当时东市的繁荣景象。

　　西市距离唐长安丝绸之路起点开远门较近，周围坊里居住有不少外商，从而成为一个国际性的贸易市场。这里有来自中亚、南亚、东南亚及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人，其中尤以中亚与波斯（今伊朗）、大食（今阿拉伯）的“胡商”最多，他们多侨居于西市或西市附近一些坊里。

　　除了日常百货，这里还有来自丝绸之路的驼队带来奇珍异宝，再从这里分销全国。酒肆、饭馆、寄卖行也在此萌芽，热闹非凡，堪称盛唐开放包容的象征。李白诗中写道：

　　“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。”其中“金市”，指的就是西市。

　　两市内部并非杂乱无章。相同类型的商品会集中在同一条街上，称为“行”，比如“绢行”、“铁行”、“药行”、“肉行”等。这相当于现代的专业市场或品牌一条街，方便顾客“货比三家”。

明代佚名《上元彩灯图》（局部）

　　宋代由于商业发展已经突破了市坊界限，草市也随之有了很大发展。至宋代，草市除了向东西越卖越全的综合性大市场转变外，也开始向业专化市场转变，比如出现了专门卖山珍的山市、专门卖水产品的鱼市、专门卖药材的药市、专门卖盐的盐市、专门卖茶叶的茶市等等。如陆游在其诗中就曾经写道：

　　“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”

　　夜市也在宋代合法化并逐渐繁荣。明代佚名的《上元彩灯图》和清代郎世宁的《羊城夜市图》便可窥见当年的盛况。

　　除了“市”与“集”外，货郎也是古人购物的“移动便利店”与“惊喜盲盒担当”。从各类的《货郎图》中可见一斑。担里叮当作响，装着针线、脂粉、头绳、玩具（拨浪鼓、泥人、风车）、小零食等，这些精致的小玩意儿吸引着妇女儿童的目光。

　　2、古人的“购物体验”

　　无论是进城赶市，还是赴墟赶集，甚至远行赶庙会，本身就需要时间和体力投入，充满期待感。市场里摩肩接踵，人声鼎沸，吆喝声、讨价还价声、牲畜叫声此起彼伏，是活生生的“烟火人间图”。

　　在购物时遇大宗交易或涉及隐私的价格谈判时，买卖双方常在袖子里通过捏手指来议价（不同手指关节代表不同数字），避免旁人知晓。这种行为称为“袖里吞金”。“袖里吞金”一词，最早出现于明代徐心鲁订正、熊南台刊印的《盘珠算法》卷一中，但只有一幅“一掌金手图”，书中并无其他说明文字，所以并不知道是何时何人所发明。

　　这是古代特有的“加密”议价方式。虽然现代社会已经有了更加便捷和透明的交易方式，如今袖里议价在某些特定场景下以趣味的形式被保留了下来。

银锭

　　古代的支付方式十分多样化。铜钱、金银、实物交换等。

　　实物交换例如“茶马互市”是中国古代边疆地区的一种重要贸易形式，主要通过茶叶和马匹的交换来进行，这种贸易形式在唐代发端，宋代制度化，根据《宋史·食货志》记载：

　　“宋初经理蜀茶，置互市于原、渭、德顺三郡，以市蕃夷之马。”

　　这种形式在明代达到鼎盛，清代逐渐衰落，？历经近千年之久，不仅促进了经济交流，还加强了不同民族之间的联系和互动。

铜钱

　　信用支付的萌芽也随着各类交易而出现，唐代“柜坊”可存钱取钱，最近大火的电视剧《长安的荔枝》中便有所提及；宋代出现类似汇票的“飞钱”、“便钱”，商铺对熟客也常有赊账。

　　3、古人如何玩转“促销”

　　宋代都城盛行，小贩们将叫卖发展成一门艺术，编成曲调或顺口溜，内容或介绍商品特色，或幽默诙谐，吸引路人驻足。堪称古代的“洗脑神曲”或“说唱广告”。

　　宋人笔记里提到，宋仁宗在位时便喜爱听那叫卖声，有个姓杜的宫廷艺人，专门搜集街巷小贩和饭店伙计的唱腔，据此创作了一套乐曲，名叫《十叫子》。顾名思义，那应该是来源于市井叫卖的十种曲调。清代《燕京杂记》记载：

　　“京师荷担卖物者，每曼声婉转，动人听闻。”而且声音高亢：“呼卖物者，高唱入云。”

　　以卖花的叫卖声为例，元代黄澄《卖花声》称：

　　“听新腔、一声催起。吟红叫白，报导蜂儿知未。”

　　因为声音动听悠扬，引得不少女子跟在后面学，元代吴渭《月泉吟社诗？戴东老》诗称：

　　“谁家子女群喧笑，竞学卖花吟叫声。”

　　招牌是非常重要的，好的招牌本身就是信誉保证。一块名人名家题字的招牌更是可以让生意红火，事半功倍。

“六必居”酱园的牌匾（明朝宰相严嵩题）

“都一处”烧麦馆（乾隆题）

　　北宋时期，山东济南还出现了铜版印刷“宣传单”，最上方是店铺名“济南刘家功夫针铺”，中间是白兔抱铁杵捣药的图案，图案左右标注“认门前白兔儿为记”，下方写有说明商品质地和销售办法。这种广告手法一些商家至今还在使用。

宋代济南商家印刷的“宣传单”

　　古人的“买买买”世界，充满了现代人难以体会的鲜活温度与人情世故。它没有一键下单的便捷，却有着赶集赴会的期待；没有次日达的速度，却有着亲手挑选的踏实；没有海量数据的精准推送，却有着口耳相传的信誉和慧眼识珠的乐趣。这背后，是绵延千年的商业智慧，是生生不息的市井烟火，更是我们祖先努力经营生活的生动写照。