萨迦寺——西藏佛教艺术的第二敦煌

我要发布     发布日期:2022-02-09 10:26:57  来源:中西书局
核心提示:萨迦寺始建于公元1268年,当年八思巴委托萨迦本钦释迦桑布主持兴建,后经历代扩建整修,总面积达14700余平方米。萨迦寺现在所见建筑为公元1948年全面维修时的面貌,在布局和风格上仍然比较忠实地保存了原有建筑的风貌。

  萨迦寺始建于公元1268年,当年八思巴委托萨迦本钦释迦桑布主持兴建,后经历代扩建整修,总面积达14700余平方米。萨迦寺现在所见建筑为公元1948年全面维修时的面貌,在布局和风格上仍然比较忠实地保存了原有建筑的风貌。整座建筑坐西朝东,楼高三层,平面呈四方形坛城模式。由拉康钦莫大殿、拉康喇章、僧舍和城墙及其瞭望楼等建筑单元组成,整个建筑形成了井然有序、结构精密的密宗坛城。



  进入萨迦寺,穿过东面门廊,也就是拉康钦莫大殿正门,就来到中心具有四合院格调的天井庭院,由此可以顺利进入拉康钦莫大殿的各个佛殿。拉康钦莫大殿是萨迦庞大坛城迷宫的中心,主体建筑东西长79.8米、南北宽84.8米、高24.3米。殿堂墙体十分敦厚,墙面涂有象征萨迦标志的红、白、青三色,饰有法轮、金鹿、海螺、圆镜和六字真言等图案,墙体顶部装饰着汉式木制斗拱和藏式白玛草,中心天井四周墙体顶部也运用了大量装饰性斗拱。大殿四周建有僧舍、具有宫殿建筑风格的拉康喇章建筑和其他附属建筑。


  大经堂位于庭院正西,总面积5775平方米,正殿由40根巨大的木柱支撑直通房顶,最粗的木柱直径约1.5米,细的约1米左右。其中前排中间的四根柱子,被称为四大名柱,即“元朝皇帝柱”(也称“忽必烈柱”,据传为忽必烈所赐)、“猛虎柱”(相传此柱由一猛虎负载而来)、“野牛柱”(相传此柱为一野牦牛用角顶载而来)、“黑血柱”(相传是海神送来的流血之柱)。正殿高约10米,大厅可容纳数百名僧人诵经。



  大经堂的正中法座上有一个木龛,木龛里供奉着萨迦寺的镇寺之宝——白海螺。据说,该白海螺是当年忽必烈送给八思巴的,是萨迦寺最神圣的宗教圣物。白海螺吹响后具有不可思议的功德,有缘亲耳聆听白海螺法号的人,可以得到无上的加持和福报,寺中僧人视其胜于生命,只有宗教吉日才开启龛中木匣,捧出海螺由喇嘛吹奏。大经堂里供奉着不同时期的佛教造像,很多是元、明以来的珍贵文物。据不完全统计,萨迦寺各种佛像约有两万多尊,其中铸有“大明永乐年施”款识的铜佛有数十尊。


  大经堂正西佛像墙后,有一处堪称世界文化奇观的所在,这就是令人叹为观止的经书墙,萨迦经书墙不仅是萨迦寺的伟大杰作,而且也是全人类稀有的珍贵宝藏。经书墙的长度和高度几乎同大经堂的面阔和高度相同,长约60余米、高近7米,布局呈“凹”字形状,从下到上沿墙壁横隔为8个单元,从左到右竖隔为50余个单元,形成了一个巨型的书架。经书均为梵夹装,规格大小不等,最大的为“骏马驮”、“牦牛驮”和“犏牛驮”等,每部经书长约1.5米左右,高约50厘米,宽约30厘米左右,因其部头巨大、沉重,人力无法承重,需用良马、牦牛或犏牛等驮畜搬运而命名。经书墙中的世界之最是名为“八千颂铁环本”的经书,长1.31米,宽1.12米。经板上系有4只铁环,需由四位壮汉同时使力,才能搬动。经书墙每格书架上的藏经因部头大小不等而数量不同,整个经墙藏书数万部,其内容涉及藏族政治、社会、历史、法律、宗教、天文、历算、医学等人文和自然学科的方方面面。



  银塔殿位于拉康钦莫大殿中心天井的北侧,殿内安奉着11座萨迦法王灵塔。据传这些灵塔均出自北寺,后被移至南寺供奉。萨迦法王灵塔前还供奉着一些小神像和财神像,这些神像也都是在萨迦北寺出土的。银塔殿内四壁绘有大幅壁画,其中南侧的壁画形象记录了萨迦历史上的一些重要事件。


  普巴殿位于拉康钦莫大殿中心天井的南侧,是修持普巴金刚的殿堂。大殿内供有萨迦班智达、八思巴、文殊、释迦牟尼和无量寿佛等铜质鎏金佛像,四壁绘满了诸佛、菩萨和护法单尊画像。普巴殿是萨迦传统法会普巴金刚法会和大黑天法会的主殿,每逢法会期间,普巴殿内都要悬挂与法会仪轨相关的珍藏唐卡。


  八思巴殿位于拉康钦莫大殿的南侧,是萨迦五祖八思巴居住和圆寂的宫殿,还曾是萨迦高级佛学院的学堂。八思巴殿兴建于元代,经历代维修形成目前的规模。大殿内供奉着许多佛像,大多是明清时代的珍品。八思巴殿的壁画在“文革”中被毁,现有的壁画是改革开放后重新绘制的。八思巴殿中最重要的宝物就是一尊鎏金绿度母,是萨迦寺奇宝之一。


  八思巴大殿的北侧是怙法殿,怙法殿供奉着用于萨迦冬季法会的各种怙法,如吉祥天母、障面、四面怙主、野牦牛怙主等。每逢藏历十一月,这些怙法将在冬季大黑天法会上参与神舞表演。藏历七月,这些怙法也会被迎请到普巴金刚殿供奉。


  进入萨迦寺第二层的通道位于大殿门廊的南侧,沿通道的42级台阶而上,即可到达二层的回廊。若从一层中心天井东侧的大门进入,即可抵达二层的平措宫殿。



  1265年八思巴回萨迦时,建立了一个“喇让”,专门管理他的私人财物和有关事宜。“喇让”原指宗教领袖的公馆,后演变为宗教领袖办理政教事务的机构。传至14世纪,昆氏家族分为4个“喇让”:细脱喇让、拉康喇让、仁钦岗喇让和都却喇让。“喇让”以父子相承,而萨迦法王则由这4个“喇让”轮流继任。至15世纪时,萨迦四大喇让中有三个绝嗣,仅存都却喇让的两兄弟,分别建立平措颇章和卓玛颇章。萨迦法王则由这两房中的长子轮流担任。平措宫殿四壁绘制着长寿三尊佛,殿内供奉着数代萨迦法王的灵塔和装有法王圣物的佛像。


  平措宫殿的对面就是古老的藏书室。这里珍藏着大量佛经和历代祖师的著作,这些图书大多是手抄本,已有600-700年的历史。这里的每册书都有明确的编号,书架西侧的图书有道果法教义,东侧有萨迦五祖和萨迦法脉传承的传记等。


  藏书室西侧就是萨迦文物室。文物室里藏有被称为稀世之宝的梵文贝叶佛经8部,主要为《八千颂般若波罗蜜多经》,形制均为长方形,最大的长约61厘米、宽6厘米;最小的长19.3厘米、宽5.5厘米。护经板上均刻有精美的浅浮雕植物纹样和色彩明丽、造型传神的诸佛、菩萨、护法神形象。


  回廊殿位于二楼平台西侧和南侧的回廊上。在回廊的墙壁上绘有大小坛城壁画共63铺,其中大坛城20铺,位于壁画中心,均为巨制宏幅,直径最大的约有2.7米左右,而小坛城则纤小精致,直径大约只有0.6米左右,分别位于大坛城的四个角上。为防止壁画漫漶和强光照射,坛城墙已经被文物部门用木板封闭。


  萨迦寺主体建筑第三层为千佛墙。所谓千佛墙就是沿大殿屋顶一周的墙壁上绘有上千尊佛像。这些壁画历经岁月和风雨的侵蚀,大多已经漫漶。在最近几年政府大规模维修萨迦寺时,千佛墙上的很多壁画被重新涂彩,焕然一新的千佛墙虽然光鲜夺目,但还是缺少了萨迦特有的那份古韵。


 

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