中国四大佛教名山求什么灵？

　　众所周知，山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山是中国的四大佛教名山，分别以金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华著称，因文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨住世成为圣地。

　　朝圣四大名山，除了烧香磕头的祈福之外，是否了解更深层次的意义？智悲行愿这四种菩萨的表法之智，对我们人生有何帮助？

　　五台山-山西|忻州-

　　五台山被誉为中国佛教四大名山之首，位于中国山西省忻州市，是文殊菩萨的道场。

　　五台山并非一座山，它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，景区总面积达2837平方公里，最高海拔3058米。五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，合称“五台”。五台山是华北的海拔最高点。

　　五台山现存寺院共47处，台内39处，台外8处，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。

　　农历四月初四文殊菩萨圣诞日、农历十月二十二出家日、腊月二十二文殊菩萨成道日。

　　每年文殊菩萨诞辰信徒们纷纷以香花灯烛茶果，以及各种名贵的香料浸泡文殊菩萨像，以示对文殊菩萨的尊重和敬仰。

　　“东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星”。这几句话生动的描述了五个台顶的绝妙奇景。

　　文殊菩萨求什么最灵？

　　文殊菩萨由于“智慧超群，洞悉般若”，因而意味着“大智”。智慧文殊菩萨求学业进步，福慧增长最灵验。

　　每年4-5月临近高考，很多家长来五台山朝拜文殊菩萨，寺庙也会举行祈福法会，祈求孩子学业进步，智慧如海，金榜题名。

　　说到五台山不得不提黄庙。五台山是中国唯一一个青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）交相辉映的佛教道场，黄庙亦称喇嘛庙，属于藏传佛教。菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处，为五台山黄庙之首。五台山藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派，信教喇嘛均穿黄衣，戴黄帽，称黄衣僧。

　　青庙黄庙共一山，和尚喇嘛同颂经“说的便是五台山。五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。五台山也称金五台。

　　五台山由东西南北中五大高峰组成，代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智。

　　普陀山-浙江|舟山-

　　普陀山是观世音菩萨的道场，国家5A级旅游景区，国家首批重点风景名胜区，全国文明风景旅游区示范点，中国佛教四大名山之一。

　　位于浙江杭州湾以东莲花洋，钱塘江口、舟山群岛东南部海域，景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里，其中普陀山本岛12.5平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。普陀山既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为”海天佛国“、”南海圣境“、”人间第一清静境“。

　　普陀山大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。内外交通便捷，旅游环境良好。每年农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。”海上有仙山，山在虚无缥缈间“，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。

　　观音菩萨由于“悲悯众生，救苦救难”，因而意味着“大悲”。

　　观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就能得到菩萨的救护。观世音菩萨适应众生的要求，对不同的众生，便化现不同的身相，说不同的法门。凡有所求，一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。

　　普陀山求什么最灵验？

　　位于佛顶山慧济禅寺主殿堂左边的“观音堂”，在观音象背后有一尊白玉注生娘娘，据说是全国最灵的送子观音。善财洞也有供奉送子观音，还有与普陀山隔岸相望的洛迦山，最后一处“大觉禅院”内“送子殿”据说求子也很灵验。

　　每年来普陀山求子、还愿的人络绎不绝，普陀山的香火越来越鼎盛。

　　说到普陀山不得不提大乘禅院，俗称“福建庙”。

　　浙江普陀山是离福建最近的寺庙之一，福建庙最早是由福建香客出资捐建，本来是个很不起眼的小庙，后来香客多了，香油钱用来扩建改造寺庙，后改庵为慧济寺分支，前后两重，建筑面积2836.74平方米，庵宇74间，圆通殿供奉观音菩萨，左右为文殊、普贤菩萨，后为卧佛殿，殿内卧佛为佛祖释迦牟尼涅盘像。

　　观音菩萨的精神引导广大众生利乐有情、庄严国土、圆满人生、成就别人，成就自己。妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。

　　峨眉山　-四川|成都-

　　峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。

　　《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”峨眉山是普贤菩萨的道场，宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。

　　清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：金顶祥光.象池夜月.九老仙府.洪椿晓雨.白水秋风双桥.清音大坪霁雪灵岩.叠翠罗峰.晴云圣积晚钟。

　　从晋代开始峨眉山一直为佛教普贤道场，距今已有一千多年的文化史。峨眉山高出五岳，秀甲天下山势雄伟景色秀丽气象万千，素有一山有四季，十里不同天之妙喻。

　　普贤菩萨(梵文Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

　　普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行（heng）普贤菩萨”。

　　普贤菩萨求什么最灵？

　　普贤菩萨代表实践、实行、慈悲、智慧，是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样，典范，“行愿和理德”的象征。通常又被尊称为大行（heng）普贤菩萨，十大愿王。“行愿”包括修行与誓愿两方面，普贤菩萨既有广大誓愿又能身体力行去实践，正如事业也是需要修行和誓愿，求事业拜普贤菩萨，保佑您德行天下，心想事成，功德圆满。

　　普贤菩萨在“华严经普贤行愿品”中说到了菩萨要以大悲水饶益众生，满足众生愿望。

　　从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现普贤菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事、利益众生、修行就难，而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做，才是普贤菩萨的度众特点。

　　九华山-安徽|池州-

　　九华山位于中国安徽省池州市青阳县境内，为中国四大佛教名山之一，地藏菩萨的道场。

　　九华山山势雄伟，自然风光和人文景观融为一体，有“东南第一山”之称。作为地藏菩萨的道场，始终以地藏菩萨为信仰对象，以新罗僧地藏和尚为地藏菩萨的化身来供养，以地藏和尚的苦修为行道榜样，以“众生渡尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛”为终极目的。这也是九华山佛教最大的特点。

　　九华山地藏菩萨道场形成以后，吸引了四方释子前来游参朝拜和驻锡修道，因此，山上除地藏和尚的旧有灵迹之外，后来又增建了许多寺庵。明、清两代修建者尤多。截止于民国中期以前，全山佛寺(庵)已达150处左右，其中的9处为丛林，它们是：金地藏塔、化城寺、祗园寺、万年禅寺、甘露寺、上禅堂、东岩禅寺、乐善寺和慧居寺等。

　　120平方公里的九华山风景区内，古刹遍地，千百年来僧众云集，共保存佛像一万余尊，肉身不腐的僧人真身15尊，使得九华山充满了神秘的色彩。九华山的胜景，基本全在天台，有“不登天台，等于没来”的说法。天台峰海拔1306米，又称天台正顶，高度仅次于十王峰、七贤峰，因为其风景、人文绝佳，被尊为九华之首。

　　地藏菩萨被称为大孝第一人，连佛陀都夸赞他，在释迦牟尼佛所说的《地藏菩萨本愿经》中就有记载两个小故事，一是婆罗门女救母，二是光目女救母，都是在讲地藏王菩萨因为救母而发下宏大的誓愿。

　　地藏菩萨求什么最灵？

　　地藏菩萨不仅大愿，还代表大孝。孝是入大乘的第一个条件，就如净土法门和所有法门里的净业三福，孝为第一。净业三福第一条“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。拜地藏菩萨祈求父母长辈福寿安康，阖家幸福最灵验。

　　关于“地藏”二字，《地藏十轮经》有云：“安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏。”此乃从喻立名。

　　地藏菩萨之德在一个“忍”字。为了使众生早日得脱地狱之苦，无论多么艰难，都不退失他的愿心，所以说“安忍不动”，如果没有忍辱力是无法胜任的。

　　地藏菩萨能忍耐一切，无论什么困难都不改初衷，我们学佛读经就是要了解地藏菩萨的精神，才能成就我们的功德。

　　中国四大名山随印度佛教的传入，自汉朝开始建寺庙、修道场，延续至今。得到政府的历史性保护，确定作为文化文物重点管理单位，并对寺院进行了修葺，现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。