文人写意山水园

我要发布     发布日期:2023-03-17 09:33:41  来源:网络
核心提示:苏州园林的建造可以追溯到春秋时期,此后始终没有中断,但所谓“文人写意山水园”则发端于魏晋南北朝时期的江南。

  苏州园林的建造可以追溯到春秋时期,此后始终没有中断,但所谓“文人写意山水园”则发端于魏晋南北朝时期的江南。


  当时北方大批士族南迁,文人热衷玄学清谈,反朴归真和佛家出世思想盛行,于是一部分士族文人追求亲近山林、隐逸安居的生活。


  在城市中仿造自然之趣,远比真的山林更舒适,所以就产生了“文人写意山水园”的雏形,“有若自然”就成了千古不变的造园准则。


(宋)刘松年《四景山水图卷》秋景


  宋代苏州社会稳定,造园活动十分活跃,由此产生许多的“文人写意山水园”。


  “写意山水”,就是仿自然山水意境的意思。所以,城内造园力图仿自然山水,城外造园则选山清水秀之地。


  除苏州城内,郊外的石湖、尧峰山、天池山、洞庭东山西山,都有私家园林别墅。


  当时苏州著名的园林有苏舜钦的沧浪亭、朱长文的乐圃、范成大的石湖别墅、蒋堂的隐圃、史正志的万卷堂、梅宣义的五亩园、章楶的桃花坞别墅等。


  其他还有官家造的馆舍,如姑苏馆、望云馆、高丽亭、吴门亭等。


  范仲淹景佑二年奏立学府,首创苏州书院园林。而衙署也都是园林化的建筑群。


  元代的“文人写意山水园”又有进一步发展,艺术手法达到新的水平。当时有徐达佐在吴县光福的耕渔轩、顾仲英在昆山正仪的玉山草堂、张士诚的锦春园,还有著名的狮子林。从文字记载看,这些园林无不花卉林木锦簇、楼阁庭园疏密有致。



  中国文人的隐逸思想由来已久。老子理想的“鸡犬之声相闻,老死不相往来”世界就是一种极端消极的隐逸。


  历代的文人只要遇到挫折,往往用隐居来逃避现实。


  当然,他们多数人不会像老子那样清苦,所以,宋元苏州园林有隐逸之情,也有游冶之兴,是一种两可心态。


  如张士诚的锦春园,就开挖了御园河,供张士诚与嫔妃荡舟其间。


  无论是隐逸还是享受,“文人写意山水园”都崇尚亲近自然山水,哪怕是人造的山水也在所不惜,因此文人山水画对造园的影响就不可小看。


  宋代中国画的成就是众所周知的,当时山水画已经达到全盛,文人画体系也已完善。


  北宋初年,开封、洛阳等地山水画家如范宽,擅长表现“峰峦浑厚,势状雄强”的北方山水。当时也有画僧惠崇、贵族赵令穰、王诜等的山水画向幽美抒情发展,擅长小景山水,往往有典雅的装饰之风。


  南宋集聚江南的山水画家如李唐,晚年有感于江南秀美山川,章法上开始打破了北宋山水画表现重峦叠嶂的全景式构图,塑造出优美动人的局部景观。其后的画家李松年承袭李唐画风,多表现江南风景。



  元代文人绘画以山水、梅竹为主流。中后期文人画家多集中在江浙一带,他们的作品常常流露出世隐逸的情绪。


  这个时期,有不少文人画家参与园林的设计,因而园林与文学和山水画的结合更加紧密,形成了中国园林发展中的一个重要阶段。文人山水画的意境就被文人画家义无反顾地带到园林设计中来。


  仔细推敲苏州园林的山水画意境,我们也会发出疑问:宋元园林已无从觅见踪影,即使是明代的园林,我们也只看见有限的图像记录。


  而从现在的园林看,小巧优雅的园林盛得下多少滂薄的山水意境?


  即使小中见大也难得有气势。


  其实,如上文所说的“小景山水”、“局部景观”,就特别值得注意。这些作品和元末明初画家倪瓒、明代中期画家沈周、唐寅、周臣笔下的园林有许多相似之处。


  想来是“小景山水”、“局部景观”对园林构想影响更大。


  当然,这也造成了另外一个结果,就如刘敦桢先生所言:“中国古代园林地布局与若干具体手法局限于山水画地意境中,得不到更多地发展。”


 
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