园居生活——中国人的艺术收藏世界

　　每个中国人的心中，都有一方山水，一处庭院，一个中式情结。这是中国人特有的生活方式和生活态度，也可以说是只属于中国人的生存智慧。它不是虚无缥缈的存在，而是时时充满生活气息、处处可见生活细节。

　　浪漫、会生活，是中国古人在我们骨子里种下的一种具体而微的感受，时间一到，这种感受就会醒来，就会明白生活的理想亦可以被安顿进柴米油盐里，日子开始有韵味。

　　所以，一到中国园林，我们就感到心静了下来，可行、可望、可游、可居，让人看见了向往的生活范式，让人流连其中，乐而忘忧，像是找到了回家的路。

　　园林对今人而言，还像是一个跨学科的综合“实验”空间，它既是造化神功，更是人类文明与创造力的象征，而且如果你细细品味，会发现园林更是中国人的“家艺术馆”，原来古人早就知道怎么把艺术收藏进家里了。看了这么多年的园林，这个认知视角直到现在才出现。

　　山石花木，亭台楼阁，诗书画印，不仅是与古为徒，更写照出当代人的心境与追求。于是，似乎找到了园林之于当代中国人的意义，跟随园林学会艺术生活。

　　不局限于建筑设计和技术营造的技术视角，而是把园林视为一个意义丰富的艺术场所和艺术世界。

　　文人造园，源于对山水的依恋，但现实中又无法走出人生的局限束缚，于是以山、水、石、植物、建筑、诗、书、画、印，构建出人间乐园的基本模式，在自然与城市文明之间自修。

　　园林将艺术中的诸多对立因素统一起来，构成一个有机的整体，就创造了境界。境界是中国古典美学的最高范畴。境界消融了人与自然、个体与群体、现实与理想、功利与审美、理智与情感、自由与必然的边界，因此，它是一种化境。

　　这种化境将有限的艺术空间引导到无限，将现实的人生引导到未来，将情感的愉悦升华为哲理的启迪。

　　从这个意义上说，境界永远在生成之中。境界综合了中华美学诸多的因素，是中华民族审美的最高体现，它不仅仅体现在艺术创作之中，而且体现在人生修养之中。

　　所以，园林不仅仅是一个空间，更是中国人活泼泼的生活史，是中国人三维立体的艺术史，是中国人情景交融的文学史，是中国营造设计的建筑史。

　　读懂中国园林，就读懂了中国式诗性与中国式审美之所在！

　　读懂中国园林，就读懂了中国心性与中国精致之所在！

　　读懂中国园林，就读懂了自身文化基因与人文价值的生发和回归！