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裘皮
兽皮，是人类最早用来保暖的“冬装”。
春秋时期，人们用“裘皮”取代了“兽皮”。
裘皮，因此成为古人保暖常见的服饰之一。
《礼记》中就规定“孟冬，天子始裘”。冬季降临，天子开始穿上裘皮。
“羔裘逍遥，狐裘以朝”、“君子至止，锦衣狐裘。”
《诗经》中经常提及裘皮衣服，用得较多的是羊羔皮和狐狸皮。
《豳风》中有：“取彼狐狸，为公子裘”说得也是一种狐裘。
（图）明黄江绸黑狐皮端罩
唐代时，皇族与官宦到了冬天会穿上动物皮毛制成的裘衣。
比较华贵的有狐裘、貂裘、豹裘、兔裘等，一般士人则多穿羊裘、犬裘。
宋代朱熹在《诗集传》中说：“锦衣狐裘，诸侯之服也。”
唐代白居易曾在诗中感叹自己的裘皮暖和：
“桂布白似雪，吴绵软如云。布重绵且厚，为裘有余温。”
可见，一件温暖的裘皮，是古代从上到下，保暖御寒必不可少的服饰。
斗篷
在清朝，斗篷是富贵人家的御寒首选。
其实早在晋朝，就有了斗篷的雏形“鹤氅”。
它是由鹤羽制成的较为宽松的对襟外衣，腰处有一根束带。
明朝，斗篷又称“月衣”，《长物志》中将其描述为“铺地如月，披之则如鹤氅。”
到了清代，斗篷大规模流行起来，无论男女老少，在冬天出门皆喜披着斗篷。
这些斗篷的形制各异，有的镶金绣花，有的内衬皮毛，颜色不胜枚举。
光是《红楼梦》中提及的，就有“翠兰泥斗篷”“着绿泥斗篷”“玫瑰紫哈喇斗篷”...
（图）影视剧《红楼梦》中的斗篷样式
天寒地冻的日子里，人们披上各种式样的斗篷，缓步走在白雪覆盖的小道上，便是冬日里一道靓丽的风景。
丝绵衣
唐代人冬日所穿的绵衣，主要是“袍”“袄”两种，两类衣服都有夹层，可以在其中填充棉絮，
不同的是，“袍”一般能覆盖到脚面，常用作外衣；而“袄”则主要是上身穿着，有时也会作为里衣。
宋代以前，棉花主要出产于岭南一代，尚未在中原广为种植，因此绵衣中的填塞物以丝绵为主。
快到冬天的时候，人们会从箱篋中取出袍袄，将丝绵填入其中，称为“装绵”。
当时对丝绵的称呼有绵、絮、纩等多种，所有这些用丝绵进行填充的衣服，都可以称为绵衣、絮衣或是纩衣。
（图）长沙马王堆一号汉墓出土印花敷彩纱绵袍
丝绵是一种用蚕丝制成的绵絮，古人所说的“绵衣”“绵袍”都指丝绵材料。
在缫丝过程中，那些不能被抽丝的双宫茧被制成丝绵，好一点的称为绵，次一等的称为絮，用以填充衣被，御寒取暖。
丝绵衣穿过数年之后也需要重新翻一翻，拉拉松，再填充到夹衣中去。
如果这旧丝绵质量实在不行，就再添加一些新丝绵进去。
保暖又舒适的丝绵衣，就这样温暖了一代又一代人。
纸衣
关于纸衣的最早记录是在唐代。
《旧唐书·回纥传》中载：“回纥纵掠坊市及汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣，或有衣经者。”
唐初，造纸术经过数百年发展已日臻成熟，纸张的种类丰富多样，质感更加平顺柔滑，纸张开始走进人们的服饰生活。
价格较低的纸衣，逐渐成为唐代服饰种类中的重要组成部分。
佛教的兴盛也助推了纸衣的发展，因为僧侣们认为丝绵的制作需要杀蚕取丝，乃伤害生灵之举，所以选择穿着纸衣。
（图）《豳风十二月图说册》
宋人穿纸衣的现象非常普遍。当时，纸衣用料为楮树皮纸，柔韧性更好，拉力强，耐折耐磨。
宋人还创造出不少纸衣制作工艺，涌现出专制纸衣的行业。在裁剪缝衣时增添衬里，塞入麻絮，便成了御寒的纸袄；
纸衣具有的洁白轻软、微皱如波等特点，契合了文人士大夫对高洁清雅的追求，所以深受文人士大夫欢迎。
南宋诗人陆游在《庵中杂书》中提到：“蒲龛坐久暖如春，纸被无声白似云。”诗中赞美了纸被的洁白轻软、温暖舒适。
宋末元初，棉花大量传入中国。棉衣在舒适性、透气性等方面都远超纸衣，纸衣渐渐退出历史舞台。
虽然此时的纸衣已不再为人们所穿着御寒，但却作为服装文化的一种传承下来。
随着社会环境的不断改善，人们的服饰文化也得到了发展。
从最开始的以兽皮为衣，一直到后来棉衣的产生。
人们的生活水平在不断进步，御寒衣物的种类也一天比一天繁多。
古人衣饰的形制，比之现代，也毫不逊色。
不管在哪个时代，人们都少不了御寒的衣物。
一件保暖又精美的服饰穿在身上，就连冬季也变得不那么寒冷。
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