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“美丽乡村”不只是一种生态理念，它首先是一种生活方式、生活状态。美丽乡村建设应该让乡村在文化上回到它的原点。
从文化的视角来思考美丽乡村的建设：
如何对待自己。主要有两个层面，一是提升自己。要真正理解文化，就得理解人的双重性。二是有自豪感。美丽乡村建设的一个重要目标，就是让一个村落的居民养成自尊、自立、自强的品质和自我发展的能力。
如何对待别人。具体到美丽乡村建设中，有两个层面：一是如何跟别人友善相处、合作共事，以及如何在集体中发挥自己的积极作用。二是如何对外来文化，包括外地文化、城市文化、西方文化。
如何对待生态。这里说的生态，包括自然生态和社会生态。譬如，“绿水青山就是金山银山”这句话，在其他很多地方是写在了路边的广告牌上，在尧治河，则写在了大地上，写在了每一个尧治河人的心上。
如何对待传统。何谓传统？传统是现代的营养液和土壤，现代是传统的空气和阳光。二者是统一生命体的两端：传统是根须，现代是枝叶。所以，在美丽乡村建设中不能忘了历史、丢了传统。
形成以下三个建议：第一，避免“文化戕害”。在美丽乡村建设过程中，如果没有科学、知识、共识作为文化政策的三个基础，文化建设很可能是一场打着文化旗帜而进行“文化戕害”的大破坏。
第二，启动“文化启蒙”。中国农村社会的治理与运转，从某种程度上来说，就是依仗了乡土文化对乡村社会各个方面的浸染。但是这种浸染被文革等运动作了“漂白”后就被解构成了微不足道的碎片——至今依然是些碎片。因此，当前的美丽乡村建设中急需进行乡土文化的重构——开展一场严肃的“文化启蒙”运动。
第三，确立“文化制度”。从考虑魂在哪里、根在哪里、家在哪里、未来在哪里等问题入手，首先做减法，然后做加法，兴利除弊，逐步建立起有利于积极向上的乡土文化成长的文化制度体系，成为一件很迫切的事情。
美丽乡村的主要特征
一曰“政府主导”。据中国美丽乡村研究中心截止于2017年5月底的不完全统计，全国省级党委政府出台的涉及到美丽乡村的文件已接近200件。出现了三个“几乎”：几乎每个省都出台了本省美丽乡村建设指导意见，几乎每个省都明确了美丽乡村建设的牵头负责部门，几乎每个省都安排财政项目资金开展试点建设。
2017年，各省对美丽乡村的投入，我们概算了一下，应该在大几千亿的规模。在部分地区，历史性地出现了乡村建设“不差钱”的现象，这非常难得，似乎是一个拐点。
二曰“生态植入”。我国历史上，从没有一场乡村建设运动像美丽乡村这样如此重视“生态”这个词，以至于，一提“美丽乡村”，谁都会想到“生态”两个字。
900多万平方公里的农村大地上，到处都有“绿水青山就是金山银山”的标语。
各级官员的讲话稿中、各个涉农专家的文案上，都摆上了“生态”这两个字。生态不仅成为乡村发展的目标，更成为乡村建设的动力。
三曰“百花齐放”。各省各地在美丽乡村实践中，确实充分发挥了聪明才智，积极探索创新，涌现出了大量好的模式、好的经验、好的做法。
在美丽乡村建设国家标准起草的过程中，这应是一个引导性标准，绝对不能起草成一个强制性标准，要保护好各地的创造性和积极性，让“美丽乡村”成为一个有想象力的词。
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