浅谈风水理念对古代私家园林和现代家庭花园的影响

我要发布     发布日期:2021-02-22 13:39:46  来源:网络
核心提示:在古代,私家园林属于官僚贵族和文人富商所有,他们以“园局”为主要生活方式,所以造园选址以及布局显得尤为重要。

  在古代,私家园林属于官僚贵族和文人富商所有,他们以“园局”为主要生活方式,所以造园选址以及布局显得尤为重要。《阳宅十书》曰:“凡宅左有流水,谓之青龙;右有长道,谓之白虎。前有污池,谓之朱雀;后有丘陵,谓之玄武;为最贵地。”这以理念完全和前朝后主,左龙右虎的基本格局吻合,即都遵循着“背山面水,负阴抱阳”的基本原则。


  苏州园林作为私家园林发展鼎盛时期的代表,在选址和布局上十分重视宅园风水。苏州耦园东(左)为流水,西(右)有大路,南(前)有河流,北(后)有藏书楼,楼后又有水,再加上园内东部的黄山大假石,整个园子便呈现出一个山环水抱、水绕山护的理想居住环境,这种环境使得生气凝聚而不散泄,构成了完整均衡的景观画面。


  《相宅经簒》中记载:“宅之吉凶全在大门……故大门名曰气口。”因此,门的开法及出入口的营造在整体布局上就显得尤为重要。按照《八宅周书》的理论,坐北朝南的坎宅以东南(生气方)和南(延年方)为上吉。因为东南方是生气方,而大门又是聚气的,所以大多私家园林的大门都开在东南方,如拙政园、网师园等大门都朝东南向开。关于住宅入口的做法也很有讲究,普遍是门前设置照壁(影壁)以起到挡煞、避煞、沧浪亭等的入口处就采用堆叠假山石、营造地形以起到照壁的作用,阻挡“煞气”并保持“气畅”,同时开门见山避免了外界直视。



  当今很多富贵人家都有了私家花园,尤其是某些自成一系列的别墅。受藏风得水说的影响,一些人家选址时一般要求“背山面水、负阴抱阳、藏风聚气”。所谓“背山面水、负阴抱阳”,就是指基址后面有主峰来龙山(即祖山),左右有次峰或冈埠的左辅右臂山(即青龙白虎山),山上要保持丰茂的植被,前面有弯曲的流水;水的对面还有案山、朝山作为对景。他们追求基址正好处在山环水抱的中央,地势平坦且有一定的坡度。如果选址没有达到要求,他们甚至会自己人为地挖掘一些河流,或者建制一座水塔。


  其实,在一些农村地方,种族观念比较深厚,传统的风水思想也保存得相对全面和完整。在我们家乡,房屋、大门、灶台和水井等等都很讲究结构布局、尤其重视阴阳平衡及五行相生相克原则。


  很多人认为风水就是巫术,是迷信骗人的东西,其实这是一种错误的看法,风水的很多理论原则在当今科技下,也被证明是合理,有科学根据的,很多原理都与现代科技有“巧合”之处。



  提到风水,首先就要说到风。建筑对风向的处理不当,不仅不利于人体健康,也不利于安全与美观。在我们家乡,盖房子之前往往会找一些风水先生相察地形、并且找出一个最适宜的大门方向。风水先生相看地势时,就遵循着“坐北朝南”的地理原则,以避免对人不利的“阴风”(北风),这就是顺应了现代科学讲究的季风性气候。


  风水先生选址的地方也讲究很多关于水的认识。如屋址课选择河流凸岸的台地上,且要高于常年洪水水位上,避免在水流湍急、河床不稳定、死水沼泽之处建房等。农村盖房子也讲究流水“屈曲有情”,一般在房屋右边都会有溪流,或者在白虎边上挖一个池塘代替。


  风水学中符合医学科的内容也很多。例如,噪音是妨碍人体健康的大敌。风水说以为“不宜居大城门口及狱门、百川口去处”,因为那里人员杂沓,使人烦躁,甚至会引起失眠等症状。所以中国园林建造讲究选清幽之所,造清幽之景。又如,住宅建筑前屋低、后屋高,符合人们对于光照的需要,配合了“坐北朝南”进行采光。大门前不可种大树、独树和空心树、瘦结如瘤之树、藤萝纠缠之树等,以免阻挡阳光。



  《相宅经簒》中,它主张宅周植树,“东种桃柳(益马)、西种栀榆、南种梅枣(益牛),北种柰杏”;还有“青松郁郁竹漪漪,色光容容好住基”之说,提倡种松竹。上述貌似迷信荒诞的说法,却颇符合科学,它根据不同树种的生长习性规定栽种方向,有利于环境的改善,又满足了改善宅旁小气候观赏的要求。


  风水是一种古老的“山水之术”,发展历史悠久、涵盖内容广泛、理论基础雄厚。它与中国古代园林艺术有着密切关系,不仅对古代的园林设计有着指导作用,甚至对今天的建筑设计和室内布局也有着重要意义。


 
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