洪霭明：我并不是佛教徒 却被佛门慈悲感动

　　编者按：菩提社会服务大楼是澳门社会公共服务地标建筑之一，由澳门佛教总会会长、澳门菩提禅院方丈健钊长老发起创建并管理。2018年7月5日13点28分，健钊长老安详示寂。7月13日上午，健钊长老圆寂追思赞颂法会在香港大屿山宝莲禅寺举行。凤凰网佛教在香港宝莲禅寺采访了菩提社会服务大楼菩提长者综合服务中心总监洪霭明，以下是专访全文。

　　我不是佛教徒，到菩提社会服务大楼工作，我也没有障碍。我刚到“菩提”的时候，知道它们的核心思想，是慈悲喜舍。我觉得这个想法很好！短短的四个字，包含的意思很重要。

　　慈是什么呢？就是用我们的服务给众生、大众快乐。这个是慈，悲是什么呢？是用我们的服务令他们没有痛苦，减少痛苦。

　　就像我的工作，我是一个护理人员，我本来是在山顶医院的，山顶医院就是我们的政府医院，我做护士30多年，护士长10多年，我到这来的时候，很清楚明白这个宗教的想法跟我们（的服务）刚好是非常配合的，就是希望用我们的服务令大家快快乐乐，用我们的服务令大家不要这么痛苦。喜是要我们欢欢喜喜的工作，对每个人都开开心心，就是“敬业乐业”的意思。

　　舍是什么呢？舍就是说我们不要骄傲，用心工作，所有人都是平等的，就是这种精神，也是这种精神带我来到菩提大楼。

　　我认识健钊法师他们的时候，我被他们感动了，所以我希望可以用我们的服务让大家过得好一点，特别是长者，因为老人家老了，不能动了，他们只能等吃、等睡、等死，但是我来的时候发现这里是不一样的，我们可以用那种精神（慈悲喜舍）让他们快乐一点，所以我们有两个品牌，第一我们用的是慈悲犬（宠物狗）。

　　另一个是“菩提心，手牵手”，我们会训练一些义工，他们到我们中心，不是要他们服务老人，而是要他们向老人学习，视老人为他们生命的导师，学习怎么沟通，怎样尊重，从中明白去爱、去关心别人，这就是我们菩提大楼的精神─服务大众。

　　菩提长者综合服务大楼有很多老人，差不多有四百个长者。长期住在大楼的有三百个长者。

　　我们大楼从底层到六楼，政府会给我们资助（七楼的晚晴则由菩提禅院资助）。

　　他们每个老人家给我们是七千元（七千元是政府的划一收费，如超出的费用）。其他的钱都会有政府的社工局给我们补贴，所以会有很多老人家，他们需要排很长时间（排期）才能入住我们院舍，我们院舍的土地是法师们送出来的，政府把它建设成八层高的大楼，所以很宽敞很舒服。

　　我们老人院没有（难闻的）气味，普通老人院一进入会有不好的气味，但我们不会这样。我们很注重这个地方，我们期望老人家不单是在这居住，还要过得开心，所以我们想尽办法。刚才我也有提到“菩提心，手牵手”，这什么意思呢？就是要爱每个人，（例如）学生、其他团体到我们中心向老人们学习，就是这个意思。

　　健钊长老的离开了，我们很不舍，心里很难受，但是我觉得重要的是他的精神，他已经教会我们怎样用菩提精神去继续服务。我觉得虽然他不在了，但精神长存，我们心里都知道该怎么做，他身体不好的时候，他都惦挂着我们大楼的工作，很多时候我去探望他，我都会告诉他我们的工作情况，他表示很放心，他知道我是用心工作，是期望老人家过得好，他很放心。虽然长老不在了，但是他的精神长存，我们还会继续努力的。