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文章开始前，小编先高歌一曲：
我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
呀啦索
那可是青藏高原
没去过西藏的人，
对那里充满了向往，
但是它距离我们太远啦！
那么，就近原则，
小编带你去避暑山庄吧！
这里不仅能避暑，
还有小布达拉宫，
同样也着西藏的气息。
你以为我去了布达拉宫，
哈哈哈，其实我在承德！
承德地方不大，
市区主要就是围绕着
避暑山庄而建立，
甚至可以说，
是有了避暑山庄
才有了这座城市。
承德的避暑山庄里囊括了全国各地的景色缩略，而这外八庙里更是寺庙的首要代表，不是有句话吗“五岳归来不看山，承德归来不看庙”。
其中，普陀宗乘之庙，被人们叫做“小布达拉宫”。
“小布达拉宫”
普陀宗乘之庙位于河北省承德市避暑山庄北，狮子沟南侧，占地22万平方米，为承德外八庙--世界最大的皇家寺庙群中规模最宏大者，建于清朝乾隆三十六年（1771年）。
乾隆皇帝为了庆祝他本人六十寿辰和他母亲皇太后八十寿辰，边疆各少数民族的首领都要集承德，举行盛大的庆寿活动，为了敬重各族信仰，团结各族人民，乾隆帝下旨仿西藏布达拉宫而建。
“普陀宗乘”是藏语“布达拉”的汉译。整个庙宇是在汉族传统建筑的基础上融合了藏族建筑特点建造的，它是汉藏建筑世术交融的典范。殿堂楼宇，星罗棋布，依山面水，巧于利用地势和景物衬托，布局灵活，又不失庄严肃穆，气势雄伟，十分壮观。
汉藏建筑文化交融
普陀宗乘之庙依山建造，坐北朝南，整个布局分三个部分：前部包括山门、碑亭、五塔门；中部包括琉璃牌坊、白台、僧房等；后部是主体建筑大红台及周围其他建筑，庙内共有大小建筑60余座（现存40余座）。
“普陀”，是观音菩萨的住地，“普陀宗乘”意为观音菩萨讲经说法的道场。
山门前，是乾隆皇帝亲题的匾额。白石砌成的宫殿，气势磅礴，处处弥漫着藏传佛教的气息。进入藏式山门，看到石狮、石象、转经筒和飘扬的经幡，突然间有种莫名其妙的兴奋，仿佛来到了西藏，看见了布达拉宫。
主体建筑大红台，通高43米，台中央万法归一殿是主殿，殿顶部高出群楼，殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观。
为什么普陀宗乘之庙建在大红台上呢？因为在西藏，红色代表宗教权利，白色代表吉祥如意。所以藏式寺庙里多用红色、白色。而红台上的殿顶覆盖鎏金黄色铜瓦正是汉藏文化结合的产物。
还有一座黄色琉璃瓦覆顶的碑亭，碑亭内竖着三通巨碑，碑上镌刻着汉、满、蒙、藏四种文字。正中碑上镌刻《普陀宗乘之庙碑记》，记述了建庙背景及经过；东面的为《土尔扈特全部归顺记》，西面的为《优恤土尔扈特部众记》，记述厄鲁特蒙古土尔扈特部回归祖国过程。
说到这两块碑还有个惊心动魄的故事：到太阳升起的国家去吧！
18世纪20年代以后，当沙皇俄国势力深入伏尔加河后，长期远离祖国的土尔扈特部逐渐被沙俄控制，繁重的徭役，苛刻的赋税，残酷的刑法，使他们不堪忍受，甚至在精神上，沙皇也要求他们放弃喇嘛教而改信东正教。
1758年阿玉奇曾孙渥巴锡继承汗位后，沙皇俄国多次强征土尔扈特部兵员，为他们的扩张侵略战争充当炮灰。仅在1768年至1769年对土尔其的一次战争中，土尔扈特部死亡就达七八万人之多，土尔扈特部面临灭族之难。
乾隆三十五年（1770年），年仅26岁的渥巴锡汗召集了全部头领大会，会上一致决定：“决不允许把我们的子孙永久的作为奴隶！一起走啊！到太阳升起的国家去吧！”准备回到祖国的怀抱，但东归计划不幸泄露，东归行动被迫提前。
乾隆三十六年正初五，渥巴锡严令破釜沉舟，焚烧了所有的庐舍和船只，率领伏尔加河以东3.3万户，16万9千人踏上了东归祖国的万里征程。在河西岩居住的1万多户人口因为那一年天气温暖，河冰不实而未能随行，至今还留在那里。
东归行动遭到了沙皇俄国的严重阻挠。东归途中，土尔扈特部多次遇到俄国人、哈萨克人、吉尔吉斯人、马吉克人的重兵阻截，他们浴血奋战，前赴后继，杀开一条血路！他们只有一个信念：向东，再向东。
最后，以牺牲近10万人和损失了全部大牲畜的沉重代价，于7月到达新疆地区，实现了回归祖国的伟大壮举。为了欢迎他们的归来，清政府出资救济，妥善地安置他们在伊犁河流域游牧，还特意放宽了朝觐等级，下令回归队伍中的所有大台吉均来避暑山庄朝觐。
乾隍三十六年九月，乾隆在避暑山庄隆重召见渥巴锡一行，并让渥巴锡等人参加普陀宗乘之庙的落成典礼。为纪念土尔扈特部的英雄壮举，乾隆皇帝亲自撰写碑文，立碑于这座庙的碑亭内。
土尔扈特部回归祖国的壮举轰动了整个中国，对蒙、藏、维吾尔等民族心向中央做出了重大贡献，清朝政府对土尔扈特部采取的怀柔优恤政策的成功，谱写了一曲中华民族团结统一的壮丽诗篇。
1961年，普陀宗乘之庙被列为全国第一批重点文物保护单位。1994年，承德避暑山庄及周围寺庙群被列入《世界文化遗产名录》。
普陀宗乘之庙四季分明、光照充足，夏季凉爽，雨量集中，基本上无炎热期，是旅游避暑胜地。
热心小编提醒大家：
普陀宗乘之庙门票价格与须弥福寿之庙合票：80元。
最佳出游时间:四季皆宜。
淡季开放时间在每天的8：30—16：30。
进寺院要谨言慎行，毕竟我们来这里不只是为了游玩，还为了瞻仰佛教的神秘和它的福气，拍照时尽量不要在供奉佛祖的地方留念，以免触犯神明。
世间万物皆有不可言说的佛性，游览普陀宗乘之庙，无须带着一颗参禅悟道的心，这里的风会为你洗彻尘埃，这里的建筑释放着空灵与禅意，会带给你物我两忘的明净与从容。
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