建设美丽乡村，谁的乡村？谁的乡愁？

　　中国美丽乡村建设策源地所呈现出来的种种成与败，联想到全国如火如荼的乡村旅游形势，以及这场运动所呈现出来的种种喜与忧，不觉有写点东西的必要。乡村与乡愁，谁的乡村，谁的乡愁，又要建设什么样的美丽乡村呢？

　　乡愁是什么，这一直是文学家或文化学者探索的严肃话题。而自从习近平总书记提出“记住乡愁”以来，它已经变成了一个全民共鸣的社会情绪，更成为乡村建设、乡村创客及乡村旅游等领域的核心价值理念。

　　知易行难，在乡村保护与利用中，如何真正能“记住乡愁”，到目前仍是一个极其复杂的难题。从原来的新农村建设，到目前的美丽乡村建设，这种以城镇化为导向，以乡村基础设施建设为核心的运动，在让一部分乡村焕发新生机与活力的同时，也让许多乡村在这场运动中付出了被“实验”的代价。

　　目前这场全国自上而下的美丽乡村建设运动，无疑是以乡村投资为取向的，通过乡村设施建设、乡村环境治理、乡村风貌改造和乡村产业发展，无疑是让乡村更“美丽”了，但真正留住乡愁了吗？与在美丽乡村建设中丧失魅力的情形相比,浙江丽水的松阳古村落群正得益于乡村整体保护基础上的魅力焕发。

　　美丽乡村建设，更需要讲保护与利用。乡村保护，不只是保护建筑，更重要的是它的空间肌理（历史基因的DNA），还有保护依附在这上面的风水文化与乡村生活方式。乡村利用，则是在单位及整体保护的基础上，通过时代的方式去激活它、传承它与消费它。由此可见，在乡村保护与利用过程当中，其根本不在于保护那些有百年、千年以上的老建筑，更要保护承载不同历史信息及文化内容的乡村空间网络及其意蕴。美丽乡村建设，必须要留得住乡愁，这个乡愁，不只是建筑的躯壳，不只是文化的符号，更有活态化的生活方式，还有整体的乡村意蕴，一种文化的生态，一种生态的文化。

　　美丽乡村建设，还应该从村庄本身，跳转到更大的乡村生态视野。我们通常讲的诗意栖居，即是一种师法自然，天人合一，人与自然和谐相处。村庄周边的山林是乡村的背景，是乡村的底色，也是乡村向自然的一种延伸。它们不只一个纯生态的自然，也不只是可以搞乡村建筑材料和林下养殖的山林，更是有灵性的自然，这里有自然动物的栖居，甚至有鬼神居住之所。

　　美丽乡村建设，需要有一套价值体系与技术路线。乡村之美，是有普遍审美共识性的，它蕴含着有内在文化体系的乡村美学，这个乡村美学不只是城市人眼光中可消费的乡村风景，更是传承千年中国传统之根的生态乡村、文化乡村。乡愁的保留与传承，需要生态，生产，生活三者并重，需要村落庭院与山水田园共享，需要重新思考建筑、景观、空间与人的物质关系与精神联系。

　　美丽乡村建设，要留得住乡愁，需要对乡村进行整体的中医式身心调理。期待大家与旅课草堂一起携手，丢掉那种对现有村庄进行美容式的硬化、美化、绿化等西医式的面部手术，共同构建有中国乡村固有文化价值的乡村美学，去重新认识乡村，体验乡愁之美，传承乡村之美。