中国古建筑的色彩与装饰

　　中国建筑的色彩是世界上最丰富的，它有着悠久的历史发展，而其中也有很大的变化。一般人常说中国建筑是黄瓦红柱或红墙绿瓦，其实这只是抽样的概括性描述，这种描述往往把中国建筑色彩的境界限制得太窄了。每一个民族对于颜色总有一些偏好，而逐渐形成它的特色。

　　中国人自古以来即对颜色赋予许多象征与意义，同时又与方向、阴阳五行、四灵及数字互相结合成一套定则，其影响力非常深远。如东青龙（青）、西白虎（白）、南朱雀（朱）、北玄武（黑），中央为黄。

　　1.汉代明器的建筑模型中即可看到许多颜色，包括红、白、绿及黄色。佛教进入中原之后，颜色的使用更多了，敦煌石窟中的壁画所用的颜料多为矿物，历经千年，褪色的情形很轻微，足见当年的化学经验非常令人佩服。

　　看壁画里的盛唐建筑，屋瓦有青、绿及灰色，梁柱则多漆朱红色；近年在一座唐代太子陵墓中发现的壁画，建筑物的梁柱亦多呈朱红色。这种朱柱之传统，曾经影响到韩国及日本，现在我们去参观日本的古建筑，还可以见到朱柱之情况非常普遍。中国南方如福建、广东及台湾的古建筑，朱柱也是主流。

　　北京颐和园长廊内横梁的苏式彩画，在包袱内绘风景房舍，远小近大的构图，显露出清末受到西洋透视画法之影响。

　　2.宋朝的彩画使用颜色

　　宋朝的彩画又向前迈进一步，不但种类繁多，足以耀目，而且构图配色非常细致考究，有如将一栋建筑穿上一件美丽的衣裳。宋朝的《营造法式》一书里对彩画有很深入的介绍，有五彩遍装、五彩额柱、五彩平棋、碾玉装、青绿叠晕棱间装、三晕带红棱间装、解绿装、丹粉刷饰、黄土刷饰等。这些琳琅满目的作法都是用于斗拱、额枋、天花板、拱眼壁及屋架之上的。

　　在梁枋上绘以包袱图案的彩绘常见于中国南方古建筑，它可能为古代以彩色布匹包裹梁木之遗留。包袱也称为包巾，巾上给锦纹，纹路中加花朵图案，则为锦上添花。本图为著名的明代建筑徽州呈坎村罗东舒祠宝纶阁之精美包袱彩绘，被称为现存年代最早作品之一。

　　宋《营造法式》中的图说，它的横拱之窄边常涂上朱红色或白色，宽边则施彩画。唐代的拱及昂之狭面亦涂白色，这种手法在日本尚可见之，台湾地区的古建筑亦保有这个传统，于此可见渊源之长远了。

　　3.明清之后，中国宫殿建筑的色彩又有了一个大转变

　　配色更趋华丽，有人以为这是退步的，因为太过耀眼的色彩反而干扰建筑本身的构造精神。事实上，这也有它的背景因素。明清的宫殿颜色曾受到中亚一带的瓷砖色彩影响，连中国的陶瓷都增加了珐琅，色彩的种类也比以前多。工匠接受了这些缤纷的颜色，尝试用到建筑上，因而更强调了色彩在建筑物中所扮演的角色。经过这次用色革命之后，彩画风格走出所谓“殿式”与“苏式”两条路，殿式就是宫殿式，苏式指的是南方的苏州式。

　　殿式的题材多用龙、凤、锦、旋子、夔龙等，图案多近于几何形或略带抽象味道。苏州式则着重于写实的风格，喜用莲花、牡丹、水果、仙人、走兽及琴棋书画，夔龙也是常用的题材。殿式又可分为和玺与旋子两种，前者用于最重要的宫殿，画龙凤图案，如紫禁城的太和殿；后者画花瓣式的旋子，一朵一朵的花，也自有一种安详华丽的风貌。

　　整体来说，苏州式彩画带有强烈的民俗趣味，为民间所广泛采用。古时候，建筑物的彩画必须受到官方制度的约束，民宅是不能随便用龙凤图案的。

　　宫殿式彩画经过长时期的发展，也逐渐归纳出一套配色原则来，明清的斗拱多用冷色调的青、蓝、绿，以别于屋顶的黄色琉璃瓦及下面的朱红色墙柱。利用寒暖色调之关系，使屋顶突出，屋檐下的斗拱缩进，造成更好的外观效果。

　　至于属于民间系统的苏州式彩画，它的原则较不清楚，供匠师个人发挥的地方非常多，例如柱子除了朱红色外，也用黑色及青色，有些庙宇的柱子还画上云龙，非常壮观。梁枋部位分成三段，即左右的垛头及中央的垛仁，垛头的图案很复杂，有的用夔龙纹，有的用团锦或雷纹。垛仁的部分则可画传统的山水人物花草。如果有童柱或瓜筒压在梁上，则要画一种叫作“包巾”的图案。包巾图案也有许多种，带摺或卷角的是常见的形式，在台湾的古建筑里仍然可以看到。

　　总之，中国建筑的彩画有其独特的系统，喜用强烈的对比色；颜料多直接采自矿物、植物，如土朱、银朱、黄丹、铅粉、雌黄、石灰、石绿及墨烟等；配色时最常见朱红与靛青、朱红与黑、草绿与朱红、青绿与黄之搭配。

　　在其他装饰方面，雕刻是世界上各种建筑都不可少的，建筑物既多用木材及石材，也就产生木雕与石雕。木雕尤为中国建筑之特色，南方自古以来巧匠辈出，工艺发达，精巧的雕刻也被用到建筑上面。中国建筑里凡是不属于承重的构件都可施以雕刻，题材多取自历史故事，如《封神榜》、《三国演义》等。雕一出戏在梁枋上，不但替建筑增光不少，且发挥了教化作用，因为其中人物多为忠孝节义之楷模，古代不识字的老百姓也可自那里得到启示。

　　木雕的水准以苏州、福州及泉州为最高，木雕上面同样也要贴金箔或加彩绘。石雕则在产石地区较为发达，山西及福建盛产优良的花岗石，为石匠提供了充分发挥之条件。一栋建筑物里的台基、踏阶、御路、柱磉、柱础、石垛墙以及盘龙柱，都是石匠表演的地方。御路多雕云龙，柱础多雕莲花，石垛墙多雕麒麟及花鸟人物。龙柱及石狮最受瞩目，工匠在这里用的功夫也最多。

　　屋顶上的瓦饰也是受注意的地方。屋脊两端有翘起的“正吻”，作成龙头的形状，南方则多作成燕尾，耸立在空中，形态昂扬不屈，真是美观。垂脊上还有仙人及走兽，它的原始用途是压住瓦片，后世逐渐象征化，变成可以驱邪的装饰物，这些都是中国建筑装饰之多样功能。