没有电的古代,是什么成全了古人的夜生活?

我要发布     发布日期:2020-06-17 11:20:14  来源:明清家具研习社
核心提示:慢慢长夜,究竟是什么成全了古人的夜生活呢?苏轼在《海棠》一诗中写道:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”《楚辞》中引:“室中之观多珍怪,兰高明烛华容备。”李商隐《夜雨寄北》有云:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”还有那最为今人所熟知的一句:“春蚕到老丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”

  慢慢长夜,究竟是什么成全了古人的夜生活呢?苏轼在《海棠》一诗中写道:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”《楚辞》中引:“室中之观多珍怪,兰高明烛华容备。”李商隐《夜雨寄北》有云:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”还有那最为今人所熟知的一句:“春蚕到老丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”



  作为古人照明用的主要灯具之一,灯架绝对是是古人夜生活之中不可或缺之物。古人照明一般靠油灯和蜡烛。不管是灯还是烛,它们都需要架座来支撑,也就由此形成了形色不一,高矮不同的灯台。


  一般来说,用于承油灯、插蜡烛的灯台,高度不过尺余,可以放在桌案上使用,也可以让人手持移动行走的灯台,称为“(矮)灯座”,如放在佛前供案上承放海灯,则叫“海灯座”。用于插置蜡烛的灯台,其实就是个设有尖针的承盘,样式较为简单,也十分常见。



战国中期豆形铜灯


  相比而言,贴地而放的灯台则样式繁多,架构也比较复杂,高度可达三四尺,被称为“灯台”“(高)灯架”。一般而言,灯架的结构从上到下可分为承盘、立柱(灯柱)和底座三部分。不同部件的造型样式极其丰富:承盘有方有圆、有多有少,依承盘的数量,灯柱有树杈形、S形,以及其他仿生形。


  比如树杈形的灯台,早在战国时期便已出现,造型像一棵树,向四周伸出枝条,承托多个承盘,可以同时燃烧多支蜡烛,点满蜡烛后,犹如银花火树,光芒灿烂。


西汉·九连枝扶桑树形铜灯


  文献记载,在春秋时期鲁班营造宫殿时,曾用木条做支架,四周围帛,燃灯其中,虽然构造极为简单,但可以说是原始灯架的雏形。


  明永乐年间定都北京,征调苏杭工匠入京为宫廷制造灯具。


张居正《帝鉴图说》·灯架


  至清,灯架款式之多超过以往历代,有圆形、方形、六方、八方、花篮、双鱼、套环、葫芦等,千姿百态,各具特色。


  清朝嘉庆四年,杭州民间艺人用红木雕刻灯架,分上下两层,四周糊绢,制成精美的灯架。


  在没有电的几千年的历史里,灯架和昏黄的油灯,伴随着人们度过了无数个日日夜夜...


  明清照明灯架大致可分为三类:固定式、升降式和悬挂式。从左至右依次为:固定式、升降式、悬挂式。



  高型灯架中的固定圆杆多为明式风格,可升降的灯架属于清式风格。


  固定式灯架,常见用“十”字形或三角形的木墩做成底盘,上面立灯杆,四面用站牙将灯杆底夹,使其直立不倾仄。论其结构,与座屏风或衣架相同,只是使两块墩子纵横相交,并在一处而已。


  升降式灯架南方俗称“满堂红”,因民间喜庆吉日都用其设置厅堂上照明而得名。


  其底座采用座屏式,较窄较高,上横框有孔,有立杆穿于其间。灯杆顶部起线,圆盘上有出头装置备放蜡烛,下端用四个托角牙支撑。为防止灯火被风吹灭,灯盘外都要套上灯罩。


  灯杆下端有“丁”字形横木,两端出榫并置于底座立柱内侧的直槽中,灯杆可以顺直槽上下滑动,不致滑出槽口。


  灯杆从木框横梁的圆孔穿出,孔旁设木楔。当灯杆提到所需的高度时,可下按木楔挤塞灯杆使其固定。


  还有形体结构更为精巧者,如将灯柱插于可升降的“冉”字形座架中间,通过机械作用来调节灯台的高度,使光照适合不同需要,既美观又实用。


  实况可参照《绿窗女史》“春睡”一回插图及《东西晋演义》“小吏私通贾南风”插图,但二图中烛台腿足部均用材细且弯度急,似为金属制品——非铁似铜,而不是木制。


  迄今暂未能找到相关木制灯台的明代描绘。


《绿窗女史》·【春睡】·三足灯架


  关于固定式和升降式,我们也可以从灯台的底座来判断。


  一般而言,采屏座形底座的灯台,多是可以升降的,可以调节承盘的高度。而固定的灯台,其底座造型比较简单,如十字形、曲足形、支架形和平底形等,它们有的杆头下弯,悬挂灯具;有的杆头造成平台,上承羊角灯罩。


  《鲁班经匠家镜》即有《烛台式》一条,记其造法与样式曰:


  “高四尺,柱子方圆一寸三分大。上盘仔(即烛盘,有方有圆,多作圆形)八寸大,三分倒挂花牙。每一只下脚交进(即安装之意)三片,每片高一尺五寸二分,雕转鼻带叶(即桨腿上的花纹)。交脚之时,可拿板片画成,方圆八寸四分,定三片长短,照墨方准。”


  从中可看出,它记载的灯台应是立柱式,上有圆烛盘和挂牙,下装有桨腿的高烛台,应该是固定式的。


  至于悬挂式灯架,则多为挑杆式,由挑杆和底座组成,底座正中安插立柱,有站牙抵夹,灯杆插入木柱圆孔中,上端常有做成龙凤形状的铜质拐角套在木杆上,下端钉有吊环以承灯笼,灯笼自然下垂,随风飘动。


清乾隆紫檀雕凤首灯架一对


  在材质上,灯架有银、铜、铁、锡、木等多种,烛台上面或锻造,或雕镂,或彩绘,或以倒模工艺铸造出各种纹饰,是一种集实用性、工艺性、观赏性、装饰性为一体的生活用具。


  传世的矮灯座,以金属或瓷制的居多,且存世量很大,收藏价值有限。相比而言,用珍贵硬木制成的高灯架,则因其存世量少,更因其原本多成对制作,却很难成对流传下来,而显得弥足珍贵,受到许多古典家具藏家的追捧。


 
标签: 古人 夜生活

本文标题: 没有电的古代,是什么成全了古人的夜生活?

本文链接: https://www.gujianchina.cn/news/show-9144.html (转载时请保留)

反对 0举报 0 收藏 0 评论 0
 
免责声明:
本网站所提供的信息内容来源于合作媒体、企业机构、网友提供和互联网的公开资料等,仅供参考之用。本网站对站内所有资讯的内容、观点保持中立,不对内容的准确性、可靠性或完整性提供任何明示或暗示的保证。如果有侵权等问题,请及时联系我们(400-115-2500),我们将在收到通知后第一时间妥善处理该部分内容。 关于本网站所有图片以及内容页面中的图片,文字之类版权申明,因为网站可以由注册用户自行上传图片或文字,本网站无法鉴别所上传图片或文字的知识版权,如果侵犯,请及时通知我们,本网站将在第一时间及时删除。 凡以任何方式登陆本网站或直接、间接使用本网站资料者,视为自愿接受本网站声明的约束。
 

二维码

扫扫二维码用手机关注本条新闻报道也可关注本站官方微信公众号:"gujianchina",每日获得最前沿资讯,热点产品深度分析!
 

 
0相关评论

 
最新文章
推荐图文
点击排行
项目策划
首页 | 关于我们 | 联系方式 | 版权隐私 网站地图| 网站XML地图 | 排名推广 | 广告服务 | 留言反馈 | 违规举报

(c)2016-2020 Gujianchina All Rights Reserved_古建家园-古建中国文化建筑行业互联网平台 | 中国建筑 | 建筑材料 | 建筑设计 | 建筑施工 | 建筑人才 | 建筑培训 | 建筑文化 | 仿古建筑 | 古建筑

版权所有:古建家园 浙ICP备16015840号-3 增值电信业务经营许可证 浙B2-20180691 Copyright©2016-2021 古建中国 All Rights Reserved

  • 商务入口

  • 会员服务

  • 广告服务