朔州崇福寺——金代建筑艺术的“博物馆”

我要发布     发布日期:2020-05-30 09:45:35  来源:网络
核心提示:崇福寺创建于唐高宗麟德二年(655年),由鄂国公尉迟敬德奉敕监造。辽代官府占居,称林衙署。后改为僧舍,名曰林衙院或林衙寺。金熙宗崇佛,于皇统三年(1143年)敕命开国侯翟昭度主持增建弥陀殿、观音殿,改寺为净土宗佛刹。金天德二年(1150年)海陵王完颜亮赐额“崇福禅寺”。后经元、明、清各代重修,始成现有规模。崇福寺是第三批国保单位。

  朔州,坐落在雁北桑干河边,秦汉时期为马邑县,秦将蒙恬在此处围城养马,遂有此名。汉武帝发动对匈奴的第一战,所谓的马邑之谋,就在此处。这里正好处于中原汉族与北方游牧民族之间的缓冲地带,其文化也体现着农耕与游牧两种文明的碰撞与交融。这一点在辽宋金的时代尤为明显,遗留下来的建筑便是明证。今天小编就为大家介绍一座朔州大型金代寺院——崇福寺。


  崇福寺创建于唐高宗麟德二年(655年),由鄂国公尉迟敬德奉敕监造。辽代官府占居,称林衙署。后改为僧舍,名曰林衙院或林衙寺。金熙宗崇佛,于皇统三年(1143年)敕命开国侯翟昭度主持增建弥陀殿、观音殿,改寺为净土宗佛刹。金天德二年(1150年)海陵王完颜亮赐额“崇福禅寺”。后经元、明、清各代重修,始成现有规模。崇福寺是第三批国保单位。



  崇福寺坐北朝南,占地面积2.4万平方米。前后五进院落,中轴线上依次排列有山门、金刚殿(天王殿)、千佛阁、大雄宝殿、弥陀殿和观音殿。东西两侧从前至后有钟鼓二楼、文殊堂(西配殿)和地藏殿(东配殿)。现存建筑中弥陀殿和观音殿为金代遗构,其余皆是明清建筑。


  崇福寺的山门就在朔城区东大街北侧,根据匾额题记,为清乾隆七年重建。寺内游人不多,所有人都可以凭身份证件免费入内游览,曾被网友诟病的闭门午休已经取消。


  崇福寺一进院,正面这座5楹大殿叫天王殿,也叫金刚殿。殿内塑像为近期作品。



  千佛阁为明初所建,清代有所修葺,原名藏经阁,当时用来储藏寺内大藏经(现已不存)。这座颇为精致的小楼阁,周围有一圈环廊,下层隔扇门周围装竖向木板,上雕饰壶门。二层木板壶门歇山顶,透出几分小巧。



  千佛阁后是五间的大雄宝殿,为明代所建,清代修葺。大殿立于台基之上,前有月台,但体量并不大。明间和次间的门窗均雕饰壶门,内有三世佛的明代贴金彩塑,水平一般。



  弥陀殿面阔七间,进深四间八椽,非常高大,又立于2.5米高的台基之上,再加上前面的大面积月台,恢弘之势扑面而来,瞬间震撼了我们。


  这座经典金代大殿的断代来源于明间脊槫上皇统三年(公元1143年)的题记。后世修缮较少,其木构件和做法基本保留了下来。除了大木作以外,屋顶的琉璃、中间五间的隔扇门、明间门上方的大匾额,殿内的彩塑和壁画全都是金代原物。能同时保留这么多旧物的金代建筑,仅此一处,可说是极为珍贵了。



  大殿为单檐歇山顶,正脊与屋面的琉璃装饰均为金代原作,由黄绿两色组合而成,很有特点。正脊两端的高大蟠龙鸱吻,高达3米多,雄踞左右,驱邪镇火。脊刹尤为精美,宝珠与莲座组成的宝顶下方是一个站姿威武的金刚,作抱拳状,一面尽心尽力保护着脚下的大殿,一面又向四方来客作揖示好。金刚的两边是吞脊龙,起辟邪镇灾的作用。


  正脊上还站着两个彩色琉璃武士,背向而立,雄姿英发,威震四方,倒有那么点大侠的风范,也在保护着寺院。这是我国现存最高最大的脊刹琉璃武士。



  金大定二十四年(公元1184年)的匾额,不仅为现存金代匾额中最大者,其云纹也非常精美。


  至于大殿前檐的隔扇门,更是小木作中的一绝。在隔扇门的窗棂和其上的横披窗上,布满了各种各样的棂花透雕。工匠利用棂条搭接成不同图形作为骨骼,在其上雕刻精巧多样的花纹。这些棱花图案一共有十多种,皆精巧至极,玲珑剔透,让人赞叹不已。走上月台,远远望去,几扇门上仿佛都开满了小花,走近一看,花样又各不相同,一个丰富的小世界就这样徐徐展开。



  金代净土宗流行,弥陀殿之名就来源于净土宗信仰的阿弥陀佛,正中佛坛上的三尊彩塑大像便是西方三圣:中间为阿弥陀佛,东为观世音菩萨,西为大势至菩萨。三圣的背光用麻绳和树枝编织而成十分立体精致。



  主像斜后方穿插着四尊胁侍菩萨。菩萨身姿微侧,略呈S形,体态丰腴,婀娜多姿,表情沉思娴静,美丽动人。

  两侧的护法金刚,身材魁梧,肩头耸立圆形镂空火焰头光,与身体连为一体,总高6米有余,其身姿非常明显的倾斜着,好像随时要扑下来。金刚整体姿态夸张有度,与菩萨的静美形成鲜明对照。


  在大殿的四壁上还残存着不少壁画,主要集中在东壁、西壁和南壁上。其中东西两壁各有三组一佛二菩萨的净土宗说法图,重彩涂绘,风格艳丽,画面较为繁复,尤其是菩萨的衣饰,相当华丽。面容姿态蕴含着特别的中性之美。而说到菩萨中性化,这些说法图中的佛与菩萨都有着蝌蚪状的小胡须,也是弥陀殿的壁画特色之一。


  在弥陀殿之后,则是同为金构的观音殿,面阔五间,单檐歇山顶,立于1米高的台基上,前有月台与弥陀殿台基相连。相对弥陀殿来说,体量就小了很多。殿内供奉着三大士(观音、文殊、普贤)的彩塑,为明代所塑。



  观音殿同样运用了减柱法,前槽四根金柱全部减去,也是为了营造较大的空间感。为此,结构上使用了双叉手结构,分散屋架重量。专业人士是这样描述的:“殿内梁架为四椽对乳前后用三柱,前槽金柱全部减去,增大了空间。为了减轻其荷载,四椽跨度增大至10米,平梁上和平梁前端施通长的人字叉手,将前槽上部荷载传递到前后檐柱上,这一结构上的大胆创新,反映了当时建筑上独具匠心的技术水平。”我的感觉只能用“不明觉厉”来形容。



  出了观音殿,整个游览也就结束了。我们都认为:崇福寺非常棒!尤其弥陀殿不愧是我国现存的三大辽金佛殿之一,而且从殿顶的琉璃脊饰、斗拱匾额、隔扇门窗、梁架结构,再到殿内的塑像、背光、壁画等都是金代的原物,各类艺术精华荟萃,保存至今,实为难得,是一座不可多得的金代建筑艺术的博物馆。

 

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